1、良渚古城申遺成功 中國(guó)再添一處世遺
2、杭州良渚古城遺址公園開園 遺址證實(shí)中華5000年文明史
3、中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日" />

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良渚古城申遺成功 良渚古城申遺成功的重大意義

更新時(shí)間:2023-07-16 06:05:35作者:未知

良渚古城申遺成功 良渚古城申遺成功的重大意義

文章目錄:

1、良渚古城申遺成功 中國(guó)再添一處世遺

2、杭州良渚古城遺址公園開園 遺址證實(shí)中華5000年文明史

3、中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日:端午節(jié)被韓國(guó)申遺事件

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1、良渚古城申遺成功 中國(guó)再添一處世遺

近日,一個(gè)令人興奮的消息傳來,在阿塞拜疆巴庫(kù)舉行的世界遺產(chǎn)大會(huì)上中國(guó)的良渚古城遺址獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄,那么接下來就跟隨本期的城市文化一起來看看吧這個(gè)被列入世界遺產(chǎn)名錄的良渚古城遺址吧!

良渚古城申遺成功 中國(guó)再添一處世界遺產(chǎn)

中國(guó)良渚古城遺址6日在阿塞拜疆巴庫(kù)舉行的世界遺產(chǎn)大會(huì)上獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。至此,中國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)已達(dá)55處,位居世界第一。

良渚古城介紹

良渚古城(公元前3300年-前2300年)位于浙江省杭州市余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn)內(nèi) ,是中國(guó)長(zhǎng)江下游環(huán)太湖地區(qū)的一個(gè)區(qū)域性早期國(guó)家的權(quán)力與信仰中心所在??脊趴辈彀l(fā)現(xiàn),古城略呈圓角長(zhǎng)方形,正南北方向,東西長(zhǎng)1500-1700米,南北長(zhǎng)1800-1900米,總面積達(dá)290多萬平方米。城墻底部鋪墊石塊作為基礎(chǔ),寬度40-60米,基礎(chǔ)以上用較純凈的黃土堆筑,部分地段地表以上還殘留4米多高城墻。共發(fā)現(xiàn)六座水門。

良渚文化的發(fā)現(xiàn)

1936年,浙江省立西湖博物館的職員施昕更在家鄉(xiāng)杭縣(今杭州市余杭區(qū))良渚鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了良渚遺址。1959年,著名考古學(xué)家夏鼐將良渚遺址為代表的史前遺存命名為“良渚文化”,這屬于當(dāng)時(shí)中國(guó)最早命名的史前考古學(xué)文化之一。2011年3月,浙江省考古研究所還與北京大學(xué)碳14實(shí)驗(yàn)室合作,對(duì)從良渚古城疊壓城墻中發(fā)掘出的一系列樣本進(jìn)行碳14測(cè)年。數(shù)據(jù)顯示,良渚古城城墻的年代大致在距今4300年至4500年之間。

良渚古城的考察確證

2016年3月15日,良渚古城又有了新的考古發(fā)現(xiàn),經(jīng)專家實(shí)地考察確證:杭州良渚古城外圍水利系統(tǒng),是迄今所知中國(guó)最早的大型水利工程,也是世界最早的水壩系統(tǒng)(并不是最早的水壩),距今已經(jīng)有4700至5100年 。

從1936年首次挖掘到2019年,良渚遺址考古已經(jīng)有80多年歷程。規(guī)模龐大良渚古城城址、復(fù)雜的水利系統(tǒng)、成熟的稻作生產(chǎn)、統(tǒng)一的文化信仰、分化的社會(huì)階層……一座消逝了數(shù)千年的史前古城,日漸清晰的呈現(xiàn)在我們眼前。這些考古發(fā)現(xiàn)有力地坐實(shí)了中華5000年文明的史實(shí)。

用實(shí)際證實(shí)中華5000年的文明是真實(shí)的

良渚古城遺址真實(shí)、完整地保存至今,可實(shí)證距今5000年前中國(guó)長(zhǎng)江流域史前社會(huì)稻作農(nóng)業(yè)發(fā)展的高度成就,可填補(bǔ)《世界遺產(chǎn)名錄》中東亞地區(qū)新石器時(shí)代考古遺址的空缺,為中國(guó)5000年文明史提供獨(dú)特的見證。歐美學(xué)者普遍認(rèn)為中國(guó)只有三千年文明,也就是從商朝開始的,不承認(rèn)夏朝的存在 ,而良渚古城考古發(fā)現(xiàn),用實(shí)際的考古史實(shí)來證明中華5000年文明是真實(shí)的。

相關(guān)閱讀:世界遺產(chǎn)名錄是指什么?

《世界遺產(chǎn)名錄》是1976年世界遺產(chǎn)委員會(huì)成立時(shí)建立的。世界遺產(chǎn)委員會(huì)隸屬于聯(lián)合國(guó)教科文組織。聯(lián)合國(guó)教科文組織于1972年11月16日在第十七次大會(huì)上正式通過了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》(以下簡(jiǎn)稱《公約》)。其目的是為了保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)。中國(guó)于1985年12月12日加入《公約》,1999年10月29日當(dāng)選為世界遺產(chǎn)委員會(huì)成員。

2、杭州良渚古城遺址公園開園 遺址證實(shí)中華5000年文明史

近日,我國(guó)杭州的良渚古城遺址被列入為世界遺產(chǎn)之一,良渚古城遺址也實(shí)證了中華5000年的文明歷史,而在7日,良渚古城遺址公園正式開園,那么接下來就跟隨本期的城市文化一起來看看吧!

杭州良渚古城遺址公園開園

7月7日,杭州良渚古城遺址公園正式開園了,良渚古城遺址把中華5000年悠久的文明展現(xiàn)在公眾面前。就在7月6日,良渚古城遺址被列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,中國(guó)目前世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到了55處,居世界第一。良渚古城遺址真實(shí)、完整地保存至今,可為中國(guó)5000年文明史提供獨(dú)特的見證。

良渚古城介紹

良渚古城以規(guī)模宏大的古城、功能復(fù)雜的水利系統(tǒng)、分等級(jí)墓地(含祭壇)等一系列相關(guān)遺址,以及具有信仰與制度象征的系列玉器,揭示了中國(guó)新石器時(shí)代晚期在長(zhǎng)江下游環(huán)太湖地區(qū)曾經(jīng)存在過一個(gè)以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐的、出現(xiàn)明顯社會(huì)分化和具有統(tǒng)一信仰的區(qū)域性國(guó)家。

良渚古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城、外城構(gòu)成三重向心式結(jié)構(gòu)。良渚古城外圍水利系統(tǒng),是迄今所知中國(guó)最早的大型水利工程,也是世界最早的水壩 。良渚的水壩系統(tǒng)不是孤立的,它與城墻有著緊密的聯(lián)系,既保證了城墻的建設(shè),也滿足了城內(nèi)生活的日常需要。水利工程有多方面的用途。首先它具有防洪的作用,其次是運(yùn)輸?shù)墓δ?,它還有灌溉的功能。這個(gè)水利工程的復(fù)雜程度,在當(dāng)時(shí)的世界上可以說是絕無僅有。

遺址公園面積為14.3平方公里,分城址區(qū)、瑤山遺址區(qū)、平原低壩—山前長(zhǎng)堤區(qū)和谷口高壩區(qū)4個(gè)片區(qū)。其中即將有限開放的區(qū)域是城址區(qū)的核心部分,面積3.66平方公里。良渚古城遺址為典型的土遺址,土遺址脆弱,不宜露明展示。每日預(yù)約人數(shù)上限也是根據(jù)公園單日游客最高承載量設(shè)置的。遺址公園開放時(shí)間為每天9:00至17:00,目前每天游客上限為3000人。

良渚古城申請(qǐng)世界遺產(chǎn)的意義

良渚古城遺產(chǎn)申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)的成功有著非同一般的意義,對(duì)于中國(guó)是五千年文明還是三千年文明,中外學(xué)者有著激烈的爭(zhēng)論。良渚古城遺址真實(shí)、完整地保存至今,可實(shí)證距今5000年前中國(guó)長(zhǎng)江流域史前社會(huì)稻作農(nóng)業(yè)發(fā)展的高度成就,為中國(guó)5000年文明史提供獨(dú)特的見證。

良渚古城遺址的成功申遺,填補(bǔ)了東亞地區(qū)新石器時(shí)代城市考古遺址在世界遺產(chǎn)名錄當(dāng)中的空白,同時(shí)也標(biāo)志著中華五千年文明史已經(jīng)得到國(guó)際社會(huì)的公認(rèn)。

3、中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日:端午節(jié)被韓國(guó)申遺事件

亞洲有著非常多的國(guó)家,而中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一,更是有著悠久的歷史,現(xiàn)如今周邊國(guó)家許多的傳統(tǒng)都是曾經(jīng)由中國(guó)傳播過去的。而一些傳統(tǒng)節(jié)日的傳承在后面的歷史發(fā)展中也有了很大的改變與不同。

那么,本期一起了解端午節(jié)被韓國(guó)申遺事件。

端午節(jié)起源于中國(guó),最初為祛病防疫的節(jié)日,吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗;后因詩(shī)人屈原抱石自投汨羅江身死,又成為華人紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法。

端午節(jié)自古便有食粽、飲雄黃久不息。受中華文化的影響,中秋節(jié)也是漢字文化圈國(guó)家以及世界各地華人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自2008年起端午節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。2006年5月,國(guó)務(wù)院將其列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年9月,聯(lián)合國(guó)教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。

2009年中國(guó)啟動(dòng)“端午節(jié)”世界申遺程序。該項(xiàng)目由湖北省代表中國(guó),向聯(lián)合國(guó)遞交了以“中國(guó)端午節(jié)”為名稱的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)表,由湖北秭歸縣的“屈原故里端午習(xí)俗”、黃石市的“西塞神舟會(huì)”及湖南汨羅市的“汨羅江畔端午習(xí)俗”、江蘇蘇州市的“蘇州端午習(xí)俗”四部分內(nèi)容組成。

2005年11月,由韓國(guó)申報(bào)的“江陵端午祭”于巴黎時(shí)間24日被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。據(jù)介紹,韓國(guó)在申報(bào)“端午祭”的文本中,第一句話是“端午節(jié)原本是中國(guó)的節(jié)日,傳到韓國(guó)已經(jīng)有1500多年了”。

韓國(guó)的端午祭實(shí)際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示等內(nèi)容構(gòu)成,這與中國(guó)人吃粽子、劃龍舟、紀(jì)念屈原是兩回事,惟一的相同點(diǎn)是時(shí)間框架,都是在中國(guó)的端午節(jié)期間舉行。中國(guó)申報(bào)“端午節(jié)”非遺與韓國(guó)并不矛盾,中韓端午節(jié)是源與流的關(guān)系。

從韓國(guó)申遺成功到我國(guó)端午節(jié)申遺,我們可以看到:韓國(guó)把傳統(tǒng)的文化活動(dòng)注入了現(xiàn)代的元素,成功地實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,并得到了國(guó)際認(rèn)同,對(duì)于中國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)有借鑒意義。端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)等。是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。

韓國(guó)申請(qǐng)成功“不是壞事”,原因如專家所說:“江陵端午祭其實(shí)與我們的端午節(jié)不是一回事?!表n國(guó)的端午祭是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示等內(nèi)容構(gòu)成,與中國(guó)人吃粽子、劃龍舟、紀(jì)念屈原是兩回事,“惟一的相同點(diǎn)是時(shí)間框架,都是在中國(guó)的端午節(jié)期間舉行?!?/p>

這倒不見得,復(fù)旦大學(xué)文博系民俗學(xué)研究者胡志祥副教授就有不同看法:“‘端午節(jié)’和‘端午祭’并沒有本質(zhì)區(qū)別。文化包括核心部分和影響部分,在傳播過程中總會(huì)發(fā)生一定的變化,在這期間,往往是核心部分保留了下來。

端午節(jié)在中國(guó)本來就是祭祀活動(dòng),韓國(guó)江陵端午祭的核心部分就是從中國(guó)流傳過去的。雖然在韓語中,‘祭’和‘節(jié)’的意義有所差別,但是在‘申遺’時(shí),無論端午節(jié)還是端午祭,都應(yīng)該用英文的festival(節(jié)日)表示。”

【結(jié)束語】前幾年也是有著韓國(guó)申遺東北炕頭的事件,這樣的事情也不是第一次發(fā)生。不過就端午節(jié)被申遺此事來看,中國(guó)的端午節(jié)跟韓國(guó)的端午祭也還是有著實(shí)質(zhì)性差別的。

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