塔羅占卜：你會(huì)遇到怎樣的另一半（塔羅2020你會(huì)遇到對(duì)的人嗎）
2023-07-28
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更新時(shí)間：2023-07-28 18:13:01作者：未知
1、頗具特色的臺(tái)灣結(jié)婚習(xí)俗
2、頗具特色的中國(guó)元旦飲食習(xí)俗
3、頗具特色的深圳結(jié)婚習(xí)俗
4、頗具特色的內(nèi)蒙古婚禮習(xí)俗
5、頗具特色的泉州結(jié)婚習(xí)俗
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我國(guó)傳統(tǒng)的結(jié)婚習(xí)俗是十分繁瑣而且注重禮儀的，由于我國(guó)舊時(shí)的習(xí)俗太過(guò)于形式化，導(dǎo)致很多地區(qū)已經(jīng)不采取舊時(shí)的結(jié)婚習(xí)俗。而在臺(tái)灣文化中，臺(tái)灣人結(jié)婚依然保留著中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。下面就和小編一起來(lái)了解下臺(tái)灣的傳統(tǒng)婚俗吧。
1、祭祖：男方在出門(mén)迎娶新娘之前，應(yīng)先祭拜祖先。
2、迎親：迎親車隊(duì)以雙數(shù)為佳，尤以6的倍數(shù)為最好。
3、燃炮：迎親禮車行列在途中，應(yīng)一路燃放鞭炮以示慶賀并可驅(qū)趕邪魔。
4、請(qǐng)新郎：禮車至女方家時(shí)，會(huì)有一男童持茶盤(pán)恭候新郎，此時(shí)新郎下車，給予男孩紅包答禮，再進(jìn)入女方家。
5、討喜：新郎與女方家人見(jiàn)面問(wèn)候之后，此時(shí)，新娘的姊妹或女性好友要請(qǐng)男方喝甜茶并給女方紅包。
6、新娘頭上要插稻穗和紅花新郎給予捧花之后，媒婆將新娘挽出大廳。
7、拜別：新郎與新娘上香祭祖，新娘應(yīng)叩拜父母道別，而新郎僅鞠躬行禮即可。
8、出合：新娘應(yīng)由一位福份高的女性長(zhǎng)輩持竹篩或是新娘子有了身孕才用如沒(méi)就用護(hù)其走至禮車，因?yàn)樾履镒釉诋?dāng)天的地位比誰(shuí)都大，因?yàn)轭^不能頂天，并希望也像這一位女性長(zhǎng)輩一樣過(guò)著幸福美滿的日子。
9、禮車：禮車上方懸綁一棵由根至葉的竹子，根上掛著豬肉和一包紅包，禮車后方則有朱墨畫(huà)的八卦竹飾就是剛幫新娘遮的竹飾，用以驅(qū)逐路上之不詳。
10、丟扇：新娘上禮車后，出發(fā)并向。外丟意思的意思在由一名小男孩撿起置于新娘家的米甕，新娘則的扇子有兩個(gè)并用用紅紙貼一圈。有些地方習(xí)俗是有在扇子上用紅線綁紅包的但我們的習(xí)俗是貼圈紅紙圈因是丟扇子是把不好的脾氣丟掉所以沒(méi)用紅包。
11、不要說(shuō)再見(jiàn)和回頭：當(dāng)所有人要離開(kāi)女方家門(mén)口時(shí)，絕對(duì)不可向女方家人說(shuō)再見(jiàn)和回頭。
12、潑水：在新娘上禮車后，女方家長(zhǎng)應(yīng)將一臉盆挽臉的洗臉?biāo)疂姵鋈?，代表女兒已是潑出去的水，并祝女兒事有成?/p>
13、燃炮：由女方家至男方家的途中一路燃放禮炮，車抵男方家門(mén)時(shí)，家人則燃放“炮城”慶賀告喜。
14、摸橘子：禮車至后，由媒婆帶著兩個(gè)橘子的小孩來(lái)迎接新人，新娘要輕摸一下橘子，然后贈(zèng)紅包答禮。這兩個(gè)橘子要留到晚上讓新娘親自來(lái)剝，意謂可招來(lái)“長(zhǎng)壽”。
15、牽新娘：新娘由禮車走出來(lái)時(shí)，應(yīng)由男方一位有福氣之長(zhǎng)輩持竹篩或黑傘頂在新娘頭上，并扶持新娘進(jìn)入大廳。
16、忌踩門(mén)檻：門(mén)檻代表門(mén)面，所以新人絕不可踩門(mén)檻，而應(yīng)橫跨過(guò)去。
17、過(guò)火盆踩瓦片：新娘進(jìn)入大廳后，要跨過(guò)火盆，并踩碎瓦片。過(guò)火盆意謂去邪，踩碎瓦片則比喻“過(guò)去時(shí)光如瓦之碎”。
18、拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，送入洞房。
19、進(jìn)洞房：新人坐在預(yù)先墊有新郎長(zhǎng)褲的長(zhǎng)椅上，謂兩人從此一心，并求日后生男。然后新郎揭開(kāi)新娘頭紗，兩人合飲交杯酒，并吃由黑棗、花生、桂圓、蓮子、等物做成的甜湯，象徵“早生貴子”
20、忌坐新床：結(jié)婚當(dāng)天，任何人皆不可坐新床，而新娘更是不能躺下，以免一年到頭都病倒床上。
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元旦的到來(lái)意味著新的一年的開(kāi)始，是由舊時(shí)春節(jié)演化而來(lái)。它的大多數(shù)風(fēng)俗習(xí)慣可能都源自于春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，但是經(jīng)過(guò)時(shí)間不斷的發(fā)展，元旦這一天也漸漸形成了自己特殊的風(fēng)俗文化，其中就元旦飲食習(xí)俗就在中國(guó)飲食文化中占據(jù)一席之地。
椒柏酒。在東漢《四民月令》中已經(jīng)出現(xiàn)。椒是花椒，古人說(shuō)椒是玉衡星之精，氣味芬香，服之令人身輕耐老；柏是柏樹(shù)葉，古人視為仙藥，可免百病，表達(dá)以健康長(zhǎng)壽之身服務(wù)萬(wàn)年天子的愿望。飲椒柏酒在民間一直流傳下來(lái)，明代山東歷城、浙江嘉興均有此俗。
桃湯。即取桃之葉、枝、莖三者煮沸而飲，古人以桃為五
婚姻是人的一生最重要的事情之一，是一種責(zé)任從今往后不再是一個(gè)人，需要為整個(gè)家庭考慮。深圳人也不例外，并且在深圳當(dāng)?shù)赜兄鴮儆诘胤教厣慕Y(jié)婚習(xí)俗。下面一起了解下深圳文化里有趣的結(jié)婚習(xí)俗吧！
1、祭祖：男方在出門(mén)迎娶新娘之前，應(yīng)先祭拜祖先。
2、迎親：迎親車隊(duì)以雙數(shù)為佳，尤以6的倍數(shù)為最好。
3、燃炮：迎親禮車行列在途中，應(yīng)一路燃放鞭炮以示慶賀并可驅(qū)趕邪魔。
4、請(qǐng)新郎：禮車至女方家時(shí)，會(huì)有一男童持茶盤(pán)恭候新郎，此時(shí)新郎下車，給予男孩紅包答禮，再進(jìn)入女方家。
5、討喜：新郎與女方家人見(jiàn)面問(wèn)候之后，此時(shí)，新娘的姊妹或女性好友要請(qǐng)男方喝甜茶并給女方紅包。
6、新娘頭上要插稻穗和紅花新郎給予捧花之后，媒婆將新娘挽出大廳。
7、拜別：新郎與新娘上香祭祖，新娘應(yīng)叩拜父母道別，而新郎僅鞠躬行禮即可。
8、出閤：新娘應(yīng)由一位福份高的女性長(zhǎng)輩持竹篩或是新娘子有了身孕才用如沒(méi)就用護(hù)其走至禮車，因?yàn)樾履镒釉诋?dāng)天的地位比誰(shuí)都大，因?yàn)轭^不能頂天，并希望也像這一位女性長(zhǎng)輩一樣過(guò)著幸福美滿的日子。
9、禮車：禮車上方懸綁一棵由根至葉的竹子，根上掛著豬肉和一包紅包，禮車后方則有朱墨畫(huà)的八卦竹飾就是剛幫新娘遮的竹飾，用以驅(qū)逐路上之不詳。
10、丟扇：新娘上禮車后，出發(fā)并向。外丟意思的意思在由一名小男孩撿起置于新娘家的米甕，新娘則的扇子有兩個(gè)并用用紅紙貼一圈。有些地方習(xí)俗是有在扇子上用紅線綁紅包的但我們的習(xí)俗是貼圈紅紙圈因是丟扇子是把不好的脾氣丟掉所以沒(méi)用紅包。
11、不要說(shuō)再見(jiàn)和回頭：當(dāng)所有人要離開(kāi)女方家門(mén)口時(shí)，絕對(duì)不可向女方家人說(shuō)再見(jiàn)和回頭。
12、潑水：在新娘上禮車后，女方家長(zhǎng)應(yīng)將一臉盆挽臉的洗臉?biāo)疂姵鋈?，代表女兒已是潑出去的水，并祝女兒事有成?/p>
13、燃炮：由女方家至男方家的途中一路燃放禮炮，車抵男方家門(mén)時(shí)，家人則燃放「炮城」慶賀告喜。
14、摸橘子：禮車至后，由媒婆帶著兩個(gè)橘子的小孩來(lái)迎接新人，新娘要輕摸一下橘子，然后贈(zèng)紅包答禮。這兩個(gè)橘子要留到晚上讓新娘親自來(lái)剝，意謂可招來(lái)「長(zhǎng)壽」。
15、牽新娘：新娘由禮車走出來(lái)時(shí)，應(yīng)由男方一位有福氣之長(zhǎng)輩持竹篩或黑傘頂在新娘頭上，并扶持新娘進(jìn)入大廳。
16、忌踩門(mén)檻：門(mén)檻代表門(mén)面，所以新人絕不可踩門(mén)檻，而應(yīng)橫跨過(guò)去。
17、過(guò)火盆踩瓦片：新娘進(jìn)入大廳后，要跨過(guò)火盆，并踩碎瓦片。過(guò)火盆意謂去邪，踩碎瓦片則比喻“過(guò)去時(shí)光如瓦之碎”。
18、拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，送入洞房。
19、進(jìn)洞房：新人坐在預(yù)先墊有新郎長(zhǎng)褲的長(zhǎng)椅上，謂兩人從此一心，并求日后生男。然后新郎揭開(kāi)新娘頭紗，兩人合飲交杯酒，并吃由黑棗、花生、桂圓、蓮子、等物做成的甜湯，象徵「早生貴子」
20、忌坐新床：結(jié)婚當(dāng)天，任何人皆不可坐新床，而新娘更是不能躺下，以免一年到頭都病倒床上。
蒙古族是一個(gè)主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)，內(nèi)蒙古作為少數(shù)民族聚集區(qū)，結(jié)婚習(xí)俗同漢族定有很大的不同。各地都有自己的特色，有的去女方家里接新娘還要帶上雞什么的。內(nèi)蒙古的婚禮習(xí)俗分為三個(gè)步驟：訂婚、娶親、婚禮。接下來(lái)和小編一起走進(jìn)內(nèi)蒙古文化看看吧。
訂婚
蒙古訂婚送禮多，如果蒙古小伙子看上了哪家姑娘，在訂婚前，要托媒人帶著象徵和諧、甜蜜、旺盛的白糖、茶葉、膠等物品，用一塊白手巾包著前去撮合，若女方收下，婚事則可以進(jìn)行。隨后男方父母及本人要帶著哈達(dá)、奶酒、糖塊之類禮品求婚，一
結(jié)婚是人生的頭等大事，俗話說(shuō)“入鄉(xiāng)隨俗”。到了泉州，一定要了解當(dāng)?shù)氐慕Y(jié)婚習(xí)俗，然而也能夠一起了解一些泉州文化。一直都聽(tīng)說(shuō)泉州的結(jié)婚習(xí)俗頗具特色。今天也終于見(jiàn)識(shí)到了。隨小編一起來(lái)看看泉州結(jié)婚習(xí)俗都有哪些特色吧！
古人重婚禮，所以新郎必須親自至女家禮迎新娘，這在古六禮中稱“親迎”。至清代前期，泉州的婚姻禮俗中，除個(gè)別宦族外，婚禮皆不親迎，至期，辦好彩轎，遣媒送至女家。古籍對(duì)婚姻本義是這樣解釋的：昏時(shí)行禮，故謂之“婚”；婦人因夫而成，故曰“姻”。
因此古時(shí)親迎必在黃昏之后，乃至深夜，連一切迎送人員都得穿黑色禮服，這顯然是遠(yuǎn)古時(shí)代夜間搶親習(xí)俗的遺存。舊時(shí)泉州迎娶都在白天，但新娘須頭蒙烏巾，并要有一對(duì)轎前燈，這當(dāng)是沿古禮黑夜親迎之遺跡。
新娘出嫁是大喜事，反而要“哭嫁”，以示悲傷，且全國(guó)南北皆然。新娘“哭嫁”可能是思相離而悲，或是隨俗。但民俗學(xué)者卻認(rèn)為，此乃原始社會(huì)掠奪婚姻的遺俗。花轎抵達(dá)男家，一時(shí)鼓樂(lè)、鞭炮齊鳴，喜氣洋洋。
接下去就出現(xiàn)了一個(gè)精彩的鏡頭：新郎至轎前，下馬威似的朝轎門(mén)輕踢一腳，轎內(nèi)新娘馬上應(yīng)戰(zhàn)，還踢轎門(mén)一腳，這是在用一種特殊的語(yǔ)言向觀眾們宣稱：日后男不懼內(nèi)，女不示弱。在此觀眾會(huì)心歡笑之際，我們似乎也聞到了八千年前那場(chǎng)父權(quán)制代替母權(quán)制的激烈革命的火藥味。
容不得我們多遐想，男家一位平輩男青年或下輩男孩已走到花轎前，揖請(qǐng)新娘出轎，再由男家福命大的女長(zhǎng)輩手牽新娘出轎，送嫁娘忙舉起貼有紅雙喜字樣的米篩為新娘遮面，然后在三通喜樂(lè)聲中，新娘慢步跨過(guò)火爐，踏上瓦片，進(jìn)入洞房。
據(jù)說(shuō)遮米篩和踏瓦片是為辟邪，但安溪人卻有獨(dú)到的解釋，稱此舉寓有明亡之后，其孤臣遺老尚望：“反清復(fù)明”，教示新婚夫婦“頭不戴清朝天，腳不踏清朝地”的隱意。至于跨火爐，人們認(rèn)為可以利用火神的威靈，將新娘在其家里和沿途所招惹的邪氣燒盡。
新娘到夫家后，又有拜天地、挑烏巾、喝交杯酒、宴請(qǐng)賓客等節(jié)目，其中鬧洞房為是日婚禮的壓臺(tái)戲。俗謂洞房不鬧不喜，不鬧不吉利，而且在新婚七天內(nèi)可以連續(xù)鬧，有“七日內(nèi)不分大小”之說(shuō)。鬧洞房的內(nèi)容大多是要新婚夫婦，當(dāng)眾做出種種親呢舉動(dòng)，詼諧有趣。但不少地方也因太出格而演成陋俗。
在晉江、石獅僑鄉(xiāng)，有一種叫做“公雞娶婦”的婚俗，這是已定好婚期的海外青年華僑，因種種原因，近期無(wú)法回家鄉(xiāng)按時(shí)完婚，經(jīng)男女雙方家長(zhǎng)協(xié)商同意，如期舉行婚禮，新郎則以一只大公雞代替。
這只大公雞在七日內(nèi)是放在新婚洞房的床底下，七日后才移到室外雞窩，需精心飼養(yǎng)，至其“壽終正寢”?！肮u娶婦”顯然有不近人情之嫌，是一種沒(méi)有辦法的辦法。
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