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前面解析了乾卦和坤卦，乾卦和坤卦是易經(jīng)的入門(mén)基礎(chǔ)，以后講卦，只要它是陽(yáng)卦，就必須以乾卦為參照，講陰卦，以坤卦為參照。講六十二卦，以乾坤為準(zhǔn)，乾坤以《易》為準(zhǔn)，《易》以天地為準(zhǔn)。如果對(duì)易經(jīng)的乾坤兩卦還不是很了解的，可以仔細(xì)的去研究。在這里只是對(duì)《易經(jīng)》簡(jiǎn)單的概括，起到拋磚引玉的效果。

水雷屯卦，上坎下雷：

《屯》：元亨，利貞。勿用有攸往。利建侯。

初九，磐桓，利居貞。利建侯。

六二，屯如邅如，乘馬班如。匪寇，婚媾。女子貞不字，十年乃字。

六三，即鹿無(wú)虞，惟入于林中，君子幾不如舍，往吝。

六四，乘馬班如，求婚媾。往吉，無(wú)不利。

九五，屯其膏，小，貞吉；大，貞兇。

上六，乘馬班如，泣血漣如。

白話文：

屯卦，開(kāi)始亨通，有利于正固。不要有所前往，利于樹(shù)立侯王。

初九，徘徊難進(jìn)，利于居正，宜于樹(shù)立侯王

六二，坎坷難進(jìn)，騎馬團(tuán)團(tuán)打轉(zhuǎn)。不是賊寇，是來(lái)求婚。女子貞定自守，不生育，十年才能生育。

六三，挨近了野鹿，卻沒(méi)有獵官做向?qū)В粫?huì)進(jìn)入山林之中。君子知不如舍棄，前往有災(zāi)殃。

六四，騎馬團(tuán)團(tuán)打轉(zhuǎn)，去求婚，前往吉利，沒(méi)有不利。

九五，膏澤屯聚，小事吉祥，大事兇。

上六，騎馬團(tuán)團(tuán)打轉(zhuǎn)，哭泣血淚漣漣。

上六是全卦最上位，是一卦之末。上位為窮極之位，前進(jìn)就是下坡路，走到了窮途末路，這一爻，在全易經(jīng)當(dāng)中也是比較兇的。

屯為難，爻辭從初至上，說(shuō)的都有屯難的意思，而卦辭卻說(shuō)“元亨利貞”，這是從卦的長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)的。元亨利貞，被稱作是卦的四德，除乾坤之外還有屯、隨、無(wú)妄，革四卦。這里屯卦指剛剛開(kāi)始經(jīng)營(yíng)自己的事業(yè)，根基不牢，要打好基礎(chǔ)，穩(wěn)步發(fā)展，這樣就會(huì)欣欣向榮，最終獲得成功。好比一個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，什么都不健全，每個(gè)人的性格和想法也各有不同，也不乏有些恃才孤傲，爭(zhēng)功好利之人，這時(shí)就需要運(yùn)用屯卦的智慧，通過(guò)經(jīng)營(yíng)策劃，以及團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能穩(wěn)步發(fā)展起來(lái)。

中國(guó)有句老話說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，無(wú)論我們以后去做什么，創(chuàng)業(yè)之始必然會(huì)遇到很多來(lái)自自身或外界的難題，面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，只要我們堅(jiān)定信念，耐得住辛苦，勇于進(jìn)取，敢于克服，定會(huì)收獲成功。