白羊座如何KO拖延癥?
2023-08-23
更新時(shí)間:2023-08-23 06:07:05作者:未知
1、潮汕有什么風(fēng)俗文化 中秋習(xí)俗有哪些
2、高山族在中秋的習(xí)俗文化是什么?
3、潮汕冬至文化習(xí)俗有哪些
4、潮汕中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣
5、潮汕有什么風(fēng)俗文化 重陽習(xí)俗有哪些
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在過不久就快要到農(nóng)歷八月十五的中秋了,中秋最常見的就是賞月和吃月餅了,而在潮汕,有著各種具有地方特色的民俗活動(dòng)。那么你知道有哪些民俗活動(dòng)嗎?本期的汕頭文化,為你解析。
芋頭祭祖先。潮汕有句俗諺:“河溪對(duì)嘴,芋仔食到畏?!卑嗽轮星铮旄咴吕?,銀河燦爛。銀河,潮汕人稱為河溪,八月間,正是芋的收成時(shí)節(jié),農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān),但民間還有一則廣泛的傳說:1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來祭奠祖先,歷代相傳而成風(fēng),至今猶存。
拜月。潮汕各地中秋拜月,主要是婦女和小孩,所以有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。晚上,皓月初升,她們便在院子里、陽臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。這一季節(jié),潮汕水果應(yīng)市品種甚多,有柚子、香蕉、楊桃、柿、梨、菠蘿等等。民間還廣泛流傳八月十五殺韃子的故事,當(dāng)時(shí)元朝統(tǒng)治者規(guī)定每家都要住上一個(gè)蒙古兵,受漢人供養(yǎng),監(jiān)視漢人的行動(dòng),只允許三家共用一把菜刀。百姓恨極了,便趁著八月十五吃月餅的機(jī)會(huì),把相約動(dòng)手殺韃子的紙條,放在月餅餡子里,使當(dāng)晚舉事成功。后人就把這一天,當(dāng)作反抗民族壓迫的紀(jì)念日。
燒塔。中秋夜燒塔也很盛行。塔高1-3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔還要用磚塊砌成,約占塔高的1/4,然后再用瓦片疊砌而成,頂端留一個(gè)塔口,供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒,燃料有木、竹、谷殼等,火旺時(shí)潑松香粉,引焰助威,極為壯觀。民間還有賽燒塔規(guī)例,誰把瓦塔燒得全座紅透則勝,不及的或在燃燒過程倒塌的則負(fù),勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。據(jù)傳燒塔也是元朝末年,漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者,于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)的由來。
“八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣,是我國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。而在高山族文化中,中秋有著更特別的習(xí)俗文化?,F(xiàn)在,我們就一起來了解一下吧。
背簍會(huì)
高山族青年男女追求愛情的風(fēng)俗盛會(huì),每年的八月十五日晚月亮升出后舉行。會(huì)前,“卡吉達(dá)安”(主持人)將社內(nèi)情竇初開的姑娘和開始長絨須的小伙子們召集到檳榔樹林里,背簍會(huì)開始,頭人將紅布一晃,未婚男女就迅速散開,在歡呼聲中,小伙子們就擁向檳榔樹,開始采擷這象征著長青、愛情和預(yù)示生活幸福的檳榔,姑娘們則在一片歡笑聲中,背起用紅、黃、藍(lán)、白各色花紋圖案編織的輕巧雅致的小藤簍跑開了,小伙于在后面追逐。
月光下,互相追逐嬉戲,年青人邊舞邊唱。穿著開滿花朵彩色衣裙的姑娘們,在人群中穿梭,小伙子們?cè)诤竺孀分?,將檳榔投進(jìn)姑娘的藤簍里。姑娘回頭瞧那投檳榔的人,如果不是自己看中的小伙子,就帶著歉意笑著將簍里的檳榔抖落出來,又唱著跳著向前跑去;如果投來檳榔的人是自己意中人,便帶著羞色笑著地掏出繡荷包,送與小隊(duì)子,然后牽著他的手,向長吉達(dá)安跳去。
長吉達(dá)安就向他們敬酒祝福,姑娘跪下雙膝,小伙子弓身半跪地同聲感謝他,接著酒杯同飲而盡;然后手拉手地跳進(jìn)那神秘的檳榔林里,向美麗的月姑娘送去他們心中最優(yōu)美最柔和的歌聲。對(duì)那些在這次求情盛會(huì)中一時(shí)還沒有找到意中對(duì)象的姑娘和小伙子們,長吉達(dá)安又送給他們安慰,勉勵(lì)他們?cè)诿髂晔埂靶闹袗矍榈姆N子萌芽,開花”。背簍會(huì)通宵達(dá)旦,在月落日出之際結(jié)束。
托球舞
臺(tái)灣的少數(shù)民族同胞,每到中秋之夜,都要穿起美麗的民族服飾,齊集在“日月潭”邊,在銀輝的月光下,男男女女,玩起“托球舞”的游戲。
相傳古代,大清溪邊有對(duì)青年夫婦,男的叫大尖哥,女的叫水花姐,靠捕魚度日。一天,太陽和月亮突然都不見了,天昏地暗,禾苗枯萎,花果不長,蟲鳥哭泣。大尖和水花決定要把太陽和月亮找回來。他倆在白發(fā)老婆婆指點(diǎn)下,用金斧砍死了深潭中吞食太陽的公龍;又用金剪刀殺死了吞食月亮的母龍。他們還拿了大棕櫚樹枝,把太陽和月亮托上天空。為了征服惡龍,他們永遠(yuǎn)守在潭邊,變成了大尖和水花兩座大山。這個(gè)大潭,人們就稱它為“日月潭”。
所以,每逢中秋,高山族同胞想念大尖和水花夫婦的獻(xiàn)身精神,都要到日月潭邊來模仿他們夫婦托太陽、月亮的彩球,不讓彩球落地,以求一年的日月昌明,風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。
潮汕文化具有悠久的文明歷史,豐富的文化內(nèi)涵,屬于廣東文化的一個(gè)分支。不過是最能體現(xiàn)出廣東文化的區(qū)域文化。今天就是要帶大家來看看潮汕文化中的地方習(xí)俗。大家都知道在冬至這一天全國都要舉行不同的活動(dòng)來慶祝節(jié)日,那潮汕冬至這一天有哪一些習(xí)俗呢?
一、祭拜祖先
潮汕民間,在這一天備足豬肉、雞、魚等三牲和果品,上祠堂祭拜祖先,然后家人圍桌共餐,一般都在中午前祭拜完畢,午餐家人團(tuán)聚。但沿海地區(qū)如饒平之海山一帶,則在清晨便祭祖,趕在漁民出海捕魚之前,意為請(qǐng)神明和祖先保佑漁民出海
潮汕是我國廣東省的一個(gè)重要的城市,這里的傳統(tǒng)文化的氛圍特別的濃厚,人們也逐漸發(fā)展出自己的特色中秋的風(fēng)俗習(xí)慣。你知道潮汕地區(qū)惡中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣是怎么樣的嗎?下面一起去老黃歷那里看看吧!
拜月娘
潮汕人稱中秋為八月半,拜月為拜月娘,月屬陰,叫太陰娘,民間管叫月娘,民間有“男不祭月,女不祭灶”的俗諺,拜月者一般為女人和小孩,拜月一般都在露天場(chǎng)所,吃過晚飯后,婦女們便換上新衣,帶領(lǐng)孩子們安好香案,擺上供品,等候月亮升起。人們就將這些當(dāng)令物產(chǎn)和月餅、糕點(diǎn)、水果、茶酒等奉獻(xiàn)
每年的農(nóng)歷九月初九是我們國的傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié),也叫做重九節(jié)。最早在戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)形成了,到了唐代被定為民間節(jié)日。不知道什么時(shí)候才能定為法定節(jié)日放放假。那么潮汕在重陽的時(shí)候有哪些習(xí)俗呢?本期的汕頭文化,為你解析。
祭祖。重陽節(jié)習(xí)俗。潮俗在重陽節(jié)祭祖的都是家境比較清貧者,他們無力在每個(gè)祖先的忌辰都祭拜,便在這一天做個(gè)總的祭拜,求得祖宗諒解。
登高。隨著歲月流逝,重陽登高習(xí)俗中的迷信觀念日益淡漠,而登高習(xí)俗被賦上新氣息。九月九日正值仲秋季節(jié),天高氣爽,云淡山青,金桂飄香。當(dāng)此之時(shí),邀請(qǐng)親朋好友,欣然結(jié)伴出游,登高環(huán)望,極目天舒。那漫山紅葉,金黃果實(shí),各種風(fēng)光盡收眼底,頓覺心曠神怡,寵辱皆忘。
放風(fēng)箏。潮俗說:“九月九,風(fēng)箏仔,滿街走?!闭f的是潮汕人在這一天的一項(xiàng)特殊習(xí)俗:放風(fēng)箏。潮汕地區(qū)春夏多雨,冬天太冷,秋天最宜室外活動(dòng)。金秋季節(jié),秋風(fēng)送爽,藍(lán)天下飄著一只只造形別致的風(fēng)箏,使人覺得生活充滿生機(jī),全然沒有北方秋天的蕭瑟景象。潮汕地區(qū)的風(fēng)箏不似濰坊風(fēng)箏有名,但放風(fēng)箏之俗較為普遍。風(fēng)箏多是小號(hào)的,削竹篾為架,糊上各種質(zhì)量的白紙,再在自紙上畫上各種圖案。
食“九皇齋”潮汕重陽節(jié)保持中國傳統(tǒng)的風(fēng)俗,如高人雅士登高游賞,飲酒賦詩,老百姓翻曬衣物書籍、椅柜頗有古意。潮安、澄海且有一處結(jié)緣風(fēng)習(xí),即炸油麻丸分送親友。丸與緣同音(粵語讀音),意在結(jié)緣。另舊時(shí)潮州戲班自初一日起至初九晚上要食齋,稱食九皇齋。自初一日起全班人員穿白衫褲,天天焚香敬奉,初九晚上,全體敬拜(連同玄武山佛祖和戲神田元帥一起拜)。民間也有拜九皇者。但在泰國潮籍華僑裔食九皇齋卻很隆重,自初一至初九或初十,普遍有食九皇齋,祀拜皇神之俗。他們所祀的九皇神,與中國神書上所說的北斗辰宿不同,也與潮汕本土民間傳說的人皇九個(gè)頭,有九個(gè)兄弟,分管九州的九皇神不同。他們拜的九皇神,傳說原是九個(gè)賊,后被觀音大士收服,改邪為正,大慈大悲,做了許多善事,成為佛門的大弟子,而受人們的崇拜,構(gòu)成了有異于本土的潮汕華僑民俗的一部分。
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