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文章目錄：

1、傳統(tǒng)的湛江元宵節(jié)習(xí)俗

2、梅州元宵節(jié)習(xí)俗有哪些

3、元宵節(jié)的習(xí)俗 傳統(tǒng)活動有哪些

4、有關(guān)滿族元宵節(jié)的習(xí)俗

5、傳統(tǒng)習(xí)俗：上海元宵節(jié)習(xí)俗

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1、傳統(tǒng)的湛江元宵節(jié)習(xí)俗

湛江，位于中國大陸的最南端，雷州半島上。但在農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)這一天，遠(yuǎn)在天邊的湛江熱鬧非凡，張燈結(jié)彩的慶賀。而且極富湛江的當(dāng)?shù)靥厣?，比如游神活動，還有神秘的穿令箭。詳情請看傳統(tǒng)的湛江元宵節(jié)習(xí)俗。

游神活動

元宵佳節(jié)，群眾一般都會舉行各種各樣的游神活動，素有菠蘿之鄉(xiāng)美譽(yù)的英利鎮(zhèn)文化底蘊(yùn)深厚，每年都會舉辦元宵游神活動，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，又可以讓群眾過上一個和諧歡樂的元宵節(jié)。

當(dāng)天上午10點15分左右，游神隊伍到達(dá)圩區(qū)，領(lǐng)頭的是英利墟的兩頭“獅子”，隨后呈現(xiàn)的是彩旗隊、鑼鼓隊、舞龍等。在英利市場西門的群獅狂舞將現(xiàn)場氣氛推到了高潮，群眾紛紛擠上前用手機(jī)將這一精彩表演拍下。英利鎮(zhèn)的元宵游神活動歷時兩天，而且還有“夜游”，作為雷州市創(chuàng)建生態(tài)文明鎮(zhèn)村首批四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一，英利鎮(zhèn)在此期間修建的圩區(qū)路燈為群眾的夜游提供了很大的便利。

穿令箭

穿令箭又叫穿腮、穿面頰，是廣東湛江“年例”巡游表演的一項神奇習(xí)俗?！澳昀笔腔浳髡拷?、茂名地區(qū)隆重的鄉(xiāng)儺盛會，在民間素有“年例大過年”的說法。春節(jié)過后，當(dāng)?shù)馗鞔迩f的“年例”便陸續(xù)開始，一直延至清明節(jié)前后。

湛江市麻章區(qū)舊縣村儺舞傳承人彭愛文10日受訪時稱，舊縣村每年元宵節(jié)及“年例”期間都舉行儺舞表演，祛除兇災(zāi)惡毒，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、身體健康和國泰民安。在儺舞表演中穿插入“穿令箭”和“滾刺床”等傳統(tǒng)民俗，把儺舞文化表演推向高潮。

彭愛文說，令箭用金屬特制，有銅、鐵、銀、不銹鋼等各種材質(zhì)，結(jié)構(gòu)實心，上粗下細(xì)，尾部呈針狀，長短不一，一般一米左右。表演者用令箭由一邊臉頰穿進(jìn)口腔，再從另一邊臉頰穿出，用手扶著外露部分，讓人們抬著游行，行程有的數(shù)公里，時間長達(dá)兩三個小時，自始至終神態(tài)自然。令箭拔出時，表演者的臉頰看不見洞口以及流血的痕跡，令人驚嘆。也有穿耳、穿舌更有甚者竟然會刺穿喉嚨部位等。

“傳說舊縣村村民的祖先曾用令箭懲治不忠、不仁和不孝的子孫，而每年年例及元宵節(jié)的穿令箭，就成為后代為表示自己不忘祖訓(xùn)、好好做人而必不可少的一個傳統(tǒng)習(xí)俗”。湛江市麻章區(qū)儺文化研究會會長彭錦春如是說

2、梅州元宵節(jié)習(xí)俗有哪些

正月食物是中國民間傳統(tǒng)的元宵節(jié)。在廣東省梅州市，他們過的元宵習(xí)俗比我們可有趣多了。本期傳統(tǒng)節(jié)日為了讓大家更各地的元宵節(jié)習(xí)俗，特意為你們準(zhǔn)備的廣東省梅州市的過元宵節(jié)習(xí)俗。太棒了，梅州的元宵習(xí)俗。

豐順：燒火龍

埔寨火龍是豐順縣埔寨鎮(zhèn)村民鬧元宵的獨特傳統(tǒng)節(jié)目。據(jù)《豐順縣志》記載，早在清乾隆六年，埔寨鎮(zhèn)就有火龍表演的習(xí)俗。每年元宵之夜舉行火龍表演活動，祈求風(fēng)調(diào)雨順、年年豐收、祥和吉利、歲歲平安?；瘕埍硌菸苓厰?shù)萬名群眾前來觀賞，如此盛況幾乎年年如是，世代相傳。

潮州：賞花燈

元宵游花燈歷來盛行。史料記載，清代元宵游花燈以潮州最為有名?！坝位簟标犖榍皩?dǎo)為火把、龍燈，接著是潮州小鑼鼓和花燈屏，末尾是1只五彩鳳。潮州花燈不同于北京的宮燈、上海的龍燈和廣州的走馬燈，其形式多種多樣，風(fēng)格獨特，有紗燈、活景等?；纛}材有花果、蟲魚、鳥獸和戲劇、民間故事人物等。潮汕花燈多時達(dá)百屏，故有民歌《百屏燈》流傳。歌詞從“頭屏董卓鳳儀亭，貂嬋共伊在戲耍，呂布?xì)獾绞珠承亍币恢背痢鞍倨涟輭酃觾x”才結(jié)束，就是對歷史上潮州游花燈盛況的寫照。

雷州：穿令箭

在元宵節(jié)期間，湛江各地鄉(xiāng)村的飄色表演中，有一項絕技，叫穿令箭。所用的令箭是用金屬特制的，有銅、鐵、銀、不銹鋼等各種材質(zhì)。結(jié)構(gòu)實心，上粗下細(xì)，尾部呈針狀，長短不一，一般一米左右。

表演出游前三天，先將令箭打磨清洗，然后恭敬地放入廟宇封令；取令要鄭重其事，用香燭拜祭。表演者要沐浴凈身，有的還要齋戒吃素三天。表演時用令箭由一邊臉頰穿進(jìn)口腔，再從另一邊臉頰穿出，用手扶著外露部分，讓人們抬著游行，行程有的數(shù)公里，時間兩三個小時，自始至終神態(tài)自然。穿令箭出游，被認(rèn)為有神靈庇佑，平安保障，能逢兇化吉，故表演者大多數(shù)不講報酬。令箭拔出時，表演者的臉頰看不見洞口以及流血的痕跡，令人驚嘆。

汕頭：賽大豬

每年農(nóng)歷正月十七、十八，汕頭月浦鄉(xiāng)和澄海冠山村都會舉行一年一度傳統(tǒng)民俗活動——賽大豬。

賽大豬，賽的不是千豬競跑，而是千豬盡美、盡肥。每家每戶把一年來精心飼養(yǎng)的豬開膛破肚，趴在一個個約有1米多高特制的木架上，擺放在宗祠里。這些被當(dāng)作供品的大肥豬都高昂著頭部，嘴里塞著大桔，頭上戴著大紅花，身上蓋滿了大紅的“喜”印。有些還把豬脖子上特意留下的一些毛發(fā)染成紅色，整個場面呈現(xiàn)一派喜氣。

每次賽大豬時，都會請潮劇團(tuán)在宗祠前搭臺唱大戲，賽大豬的主辦地宗祠也會煥然一新，張燈結(jié)彩。眾人游走在大豬間，賞大豬、聽潮劇、祭奠祖先。比賽結(jié)束后，參賽者各自將大豬抬回家，只留下豬頭。豬肉會依次分贈給親友，圖個吉祥。

3、元宵節(jié)的習(xí)俗 傳統(tǒng)活動有哪些

每年的正月十五是傳統(tǒng)民俗節(jié)日——“元宵節(jié)”，幾乎正月十三、十四的時候，人們就在為十五做準(zhǔn)備。那么大家知道元宵節(jié)有哪些習(xí)俗嗎？傳統(tǒng)活動又有哪些呢？一起和老黃歷來看看吧！

節(jié)期節(jié)俗

元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴(kuò)展的。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達(dá)五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，是中國歷史上最長的燈節(jié)，與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡， 夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。

花燈寄寓

民間在除夕供奉老天爺時要設(shè)立“天地堂”。人們在院子里扎一小棚，棚里面小桌上立著“天地三界十方萬靈真宰”的神位；神位前擺著香爐、供品，還掛著一盞燈籠，燈籠代表姜太公的席位。據(jù)說姜太公當(dāng)年封神時，別人都封了，就是忘記了封自己，自己沒有席位只好和老天爺坐在一起。燈籠與神有關(guān)，所以也賦予很多象征意義。

吃元宵

正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異?？蓽蟆⒂驼?、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。

鬧花燈

農(nóng)歷正月十五是“元宵節(jié)”，此節(jié)日民間有掛燈、打燈、觀燈燈習(xí)俗，故也稱燈節(jié)。

鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節(jié)稱為“燈節(jié)”在山西的縣城一級城廓甚至鄉(xiāng)，鎮(zhèn)中，這些居民集中地，繁華熱鬧區(qū)，在正月十五到來之前，滿街掛滿燈籠，到處花團(tuán)錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達(dá)到高潮。正月十五的“觀燈”已經(jīng)成為山西民間群眾自發(fā)的活動，在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈，獸頭燈，走馬燈,花卉燈，鳥禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。太原一帶，太谷縣的燈是很有名氣的。太谷的燈，以品種繁多、制作精巧、外觀引人出名。

猜燈謎

猜燈謎又稱打燈謎，是中國獨有的富有民族風(fēng)格的一種傳統(tǒng)民俗文娛活動形式，是從古代就開始流傳的元宵節(jié)特色活動。每逢農(nóng)歷正月十五，傳統(tǒng)民間都要掛起彩燈，燃放焰火，后來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛，所以響應(yīng)的人眾多，而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。燈謎增添節(jié)日氣氛，展現(xiàn)了古代勞動人民的聰明才智和對美好生活的向往。

劃旱船

劃旱船，民間傳說是為了紀(jì)念治水有功的大禹的。劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢，一面跑，一面唱些地方小調(diào)，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。劃旱船流行于中國很多地區(qū)。

4、有關(guān)滿族元宵節(jié)的習(xí)俗

元宵節(jié)有什么習(xí)俗，我們知道有吃元宵、放花燈、猜燈謎等活動，但是滿族人的元宵可是大不同，除了以上的活動，他們有占卜、打畫墨兒等習(xí)俗，很多人可能聞所未聞。今天小編就帶你們一起來了解東北滿族的元宵習(xí)俗。

元夕占卜

滿族人家卜水旱占豐歉的形式有兩種，一是泡黃豆。元夕取秫秸一節(jié)劈開，內(nèi)裝黃豆十二粒，自排順序，仍兩合夾豆，以線來束縛置水缸中，十六晨取出，視豆粒羸瘦豐盈來卜十二月水旱。二是蒸面燈。將黃豆面捏成油燈狀，捏成后放入鍋里蒸熟，揭鍋時依每個月燈碗的干濕、水多少來預(yù)測各個月份的寒暖、旱澇。

打畫墨兒

正月十五元宵節(jié)，滿族人家流行一種往親族臉上抹黑的風(fēng)俗，稱之為“打畫墨兒”。滿族的規(guī)矩最多，做媳婦的不但在公婆等長輩面前得規(guī)規(guī)矩矩的，就是對大伯子也得畢恭畢敬?？墒敲康睫r(nóng)歷正月十五、十六這兩天，就打破了常規(guī)。兄弟媳婦與大伯子可以互相打畫墨兒，叔嫂之間那就更沒啥忌諱了。甚至可以不拘輩數(shù)去和叔公打畫墨兒。打畫墨兒這一做法，起先是滿族對錯誤者的一種懲罰，一個人若是違背了族規(guī)，就用鍋底灰抹黑了臉，叫他到大街示眾，表示他已沒臉見人了。后來打畫墨兒就成為平安、吉祥的象征。

擺秧歌陣

繞場穿花，姿態(tài)靈活的跑旱船與踩高蹺豐富了東北大秧歌。秧歌起源于稻作生產(chǎn)，東北秧歌傳統(tǒng)演出程序是先拜廟，后拜門，再走街。踩秧歌以走大場為主，名曰走陣，秧歌領(lǐng)隊多穿旗袍，頭戴紅纓涼帽，身穿馬褂紅袍，有天門八卦陣、地門八卦陣、葫蘆陣、六合陣，動作奔放，舞姿優(yōu)美，表現(xiàn)滿族八旗官兵征戰(zhàn)與狩獵場面，顯示了東北人民古樸粗獷、豪邁的民族氣質(zhì)和崇尚武功的民族精神。

跳笊籬姑姑舞

狂歡之夜，笊籬姑姑（一種舞蹈，產(chǎn)生于滿族的一個民間傳說）也上街。一把竹編笊籬，在凸面上糊白紙，在紙上畫出姑娘的臉，涂胭脂，扎彩巾，戴絨花，即為笊籬姑姑，選一聰明、伶俐 、漂亮、不說謊的十三四歲少女，打扮得花枝招展，手捧“笊籬姑姑”，走進(jìn)人群。笊籬姑姑正史少有記載，傳說原為一村姑，一日在河邊洗菜，曾將笊籬拴上紅繩，作為小船，渡送了被明軍追趕的清太祖努爾哈赤，被滿族奉為女神。人們以歌舞形式，表達(dá)對她的崇敬與紀(jì)念。笊籬姑姑舞，深刻地描繪了滿族傳統(tǒng)的交通、歲時節(jié)日、文藝娛樂、民族歷史及信仰祭祀等民俗世相，翔實地再現(xiàn)了滿族民俗文化的多層面。

5、傳統(tǒng)習(xí)俗：上海元宵節(jié)習(xí)俗

元宵節(jié)來臨，上海的大街上就有舞龍燈、戲獅子的表演。上海城內(nèi)外大街小巷，小女拉著兔子燈、大孩舉著小紅燈，華麗燈光，仿佛流星閃閃。這就是上海的元宵，一派熱鬧，然而近年卻少見了，趕緊來看看上海的元宵節(jié)習(xí)俗。

上海元宵節(jié)的習(xí)俗：掛望田燈、串馬燈

上海農(nóng)村農(nóng)田里掛上一盞燈，稱做“望田燈”，預(yù)兆五谷豐登，討個太平年成。吳淞一帶店家掛跑馬燈、魚燈等，鄉(xiāng)間各廟宴神，在廟門前立燈塔、架橋燈，饒有情趣。夜里，高竹竿上掛紅燈，走村兒童提彩燈，還有人玩 “摜火球，照田財”。金山、松江地

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