血型搭配:看你們的愛情能否幸福 血型的搭配能生出什么血型的孩子
2023-05-04
更新時間:2023-05-03 12:24:20作者:未知
1、河北春節(jié)習(xí)俗有哪些
2、河北喪葬習(xí)俗:戴孝掛孝介紹
3、河北結(jié)婚習(xí)俗,你了解多少?
4、河北二月二習(xí)俗要吃什么
5、河北過年習(xí)俗,你知多少?
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俗話說“三里不同風(fēng),十里不同俗”,而我國幅員如此遼闊,各地的風(fēng)俗習(xí)慣更是不盡相同了,日常如此,遇到傳統(tǒng)年節(jié)更是豐富多彩,那么就讓老黃歷為你介紹,河北春節(jié)習(xí)俗有哪些。
石家莊春節(jié)民俗
無極剪紙
無極剪紙始于古代,盛行于明末清初。每逢節(jié)日、婚禮,人們都用剪紙制作燈花、掛彩紙、剪年福(符)、貼窗花的形式,來表達對生活的熱愛和感受。無極剪紙造型豐富、題材廣泛、生活氣息濃郁,其風(fēng)格受山西和天津楊柳青年畫影響,逐步形成獨具一格的剪紙藝術(shù)。
正定常山戰(zhàn)鼓
正定常山戰(zhàn)鼓歷史悠久,早在戰(zhàn)國時期已具雛形,至明代已盛行于民間,正定是歷史上“常山郡”所在地,故稱其為“常山戰(zhàn)鼓”。常山戰(zhàn)鼓是由鼓、大鈸、中鈸、小鈸、小鑼等打擊樂器組合而成的一種民間清鑼鼓,主要用于廣場表演。
常山戰(zhàn)鼓,鏗鏘有力,助威壯膽,催人奮進,產(chǎn)生一種心齊志堅、所向披靡的豪邁感。所以在春節(jié)、廟會等重大節(jié)日、活動中都要請其助陣,以壯聲威。
井陘拉花
井陘拉花源于民間節(jié)日、廟會、慶典、拜神之時的街頭廣場花會,經(jīng)多次挖掘、整理、發(fā)展,享譽全國,名揚海外。井陘自古就有過年演花會、放煙火、賞花燈的習(xí)俗,井陘拉花是花會中的主打節(jié)目,其舞姿舒展大方、剛?cè)岵?,音樂古樸典雅、剛健深沉,為群眾帶來精彩的視覺盛宴。
晉州官傘
官傘發(fā)源并流傳于晉州境內(nèi)的故城、槐樹、東宿和城關(guān)一帶的漢族民俗舞蹈,以舞者持傘表演而得名。官傘本是古代統(tǒng)治者為炫耀權(quán)威、地位而設(shè)的儀仗之一,隨著時代的演進,習(xí)俗的變化,傘的作用逐漸消退,沖破社會等級而流傳民間,成為漢族民間舞蹈藝術(shù),營造喜慶、熱烈和祥和的新年節(jié)日氛圍。
藁城宮燈
藁城宮燈為藁城特產(chǎn),始于東漢、盛于隋唐,相傳東漢光武帝劉秀定都,為了慶賀統(tǒng)一天下之功業(yè),在宮廷里張燈結(jié)彩大擺宴席,所掛宮燈盞盞精致,宮燈之名由此而生,后來宮燈的制作技術(shù)傳入民間。據(jù)傳,明代藁城屯頭村李師傅手工制作的紗燈,以美觀明亮、耐風(fēng)耐用為特色,遐邇聞名,生意愈發(fā)興隆,其藝傳世而不絕。
如今,藁城宮燈作為河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目,近幾年可謂家喻戶曉。其外形精巧、結(jié)構(gòu)簡單,色彩艷麗,寓意吉祥,已成為新春佳節(jié)裝點家居、饋贈好友的最佳飾品。
雖說“人固有一死”,在民間人失去后,親人要為逝去的人辦喪禮,這是人們非常注重的禮儀之一,也是我國傳統(tǒng)文化的一部分。是為逝去人的哀悼與悲傷之情,不同地區(qū)具有不同的葬禮習(xí)俗,我們一起來看看河北文化中具有獨特風(fēng)俗的喪葬習(xí)俗吧。
老人壽終,子孫披麻戴孝。孝男要穿戴麻衣草帽;孝女(含媳)罩粗麻布;其他親人則腰纏一塊白布(有的衣披黑紗)。喪家或請道士誦經(jīng)念咒,并焚化紙人紙馬,送亡魂上馬離家。亦作“帶孝”。
戴孝是晚輩表達對逝者的懷念和敬意而佩戴的用白布做成的喪葬飾物,最主要部分就是戴在頭上的孝,逝者的平輩是不用戴孝的。
除了戴孝,還有“掛孝”。出殯當天,逝者的兒子、兒媳婦和女兒們要掛白孝,直系孫輩要掛“花孝”。白孝是長度更長的整幅白布下端挽成繡球斜掛于肩,逝者是男的,孝就掛在左肩,逝者為女性就掛右肩。
按照習(xí)俗,兒媳婦掛的白孝是由自己娘家提供(出資)的。直系孫輩所掛的“花孝”,就是很實用花床單(被面)是由娘家、親戚等提供(出資)的。這些“掛孝”在上身之前要先掛在大街上,書寫出資人的姓名,讓街坊鄉(xiāng)親看的。所掛之孝,也歸掛孝人所有。
一般來講,逝者的家屬希望戴孝的人越多越好,這樣顯得逝者的家族人丁興旺,葬禮的場面也壯觀。而逝者的族人、親戚也愿意戴孝,這緣于戴孝可以落得物質(zhì)上的實惠。過去一直都是物質(zhì)匱乏,戴孝的孝布是實實在在的新布料,葬禮結(jié)束后孝布歸戴孝人所有。
根據(jù)與逝者的親緣遠近,戴孝分為三個檔次:第一檔是逝者的兒子、兒媳婦和女兒們,就是參與入殮、拿孝棒的人們。第二檔是逝者的侄子(侄媳婦)、侄女、外甥(外甥媳婦)、外甥女。其余戴孝的都包括在第三檔,包括逝者的女婿、侄女婿、外甥女婿,這些外姓人。三個檔次的區(qū)分,就是孝上面的“符”。
在所有戴孝人頭上所戴的孝上面的左邊或者右邊都有一個畫著特別符號三角形的“符”(按照逝者的性別分“男左女右”),第一檔是白布符、第二檔的藍布符、第三檔的是黃紙符。男女所戴的孝樣式也是有差別的:男的戴孝蓋著頭頂,就是俗稱的“孝帽”。
女的戴孝露著頭頂,正面綴一個由數(shù)層布折疊的方形裝飾。這個孝的長度根據(jù)家庭經(jīng)濟狀況有些差別,條件好的孝可以達到七尺,看著醒目,戴孝人也滿意(可以得到更多白布),家庭經(jīng)濟不寬裕的長度就短一些,但是太短了就難看了。直系的孫輩重孫輩,不論男女,孝的正中都貼一個紅色圓點,人們一看就知道是逝者的直系后輩。
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結(jié)婚是人生的大事,古今中外都被看作是人生禮儀中的大禮。不同地方有著不同的婚禮流程和習(xí)俗,不過都是大同小異。在悠久歷史的河北文化中,河北的婚禮習(xí)俗也是文化的特色之一,是先民所遺留和傳承下來的。你對河北的婚禮習(xí)俗知道多少呢?要不要跟著一起看一下呢?
概略而言,河北結(jié)婚習(xí)俗大約分為婚前禮、正婚禮、婚后禮三個階段。
一:婚禮的前期準備(婚前禮)
1、嫁妝、聘禮、婚服的準備(即納征)。
男方需向女方送聘禮,女方接受聘禮。接著女方便要開始準備嫁妝。最主要的嫁妝為縫被子,必須找兒女雙全,丈夫健在的婦女縫制,縫新被子須用紅線縫,不能用黑線,更不能用白線??p制的時間須在農(nóng)歷的9月,不能在10月。
忌寡婦或與新娘屬相不合的人縫被子,以免給新娘帶來厄運。新娘所穿的婚服,都應(yīng)該是全新的,如果陳舊,新人便有不貞之嫌。此外,婚服忌諱單的,棉的最好。忌有口袋,以免帶走娘家的財氣。
2、婚房的準備及禁忌。
婚房布置在古代禮節(jié)中稱為“鋪房”,親迎前一日,女家派人至新房收拾,并備禮前來暖房。既為洞房,風(fēng)水非常重要,不懂風(fēng)水僅憑自己喜歡,容易給以后的婚姻生活造成一定的危害。所以婚房布置時需注意以下幾點;(1)洞房最好選擇在光線明朗,空氣流通的地方。(2)洞房顏色不要五花十色,這樣做容易發(fā)生婚外情。
(3)洞房的窗臺勿掛風(fēng)鈴,容易使新娘神經(jīng)衰弱,頭暈心煩。(4)洞房不可跨在屋內(nèi)外之橫墻下,夫妻易發(fā)生口角。(5)安新床時要把床置放正位,不要與桌子衣櫥或任何物件的尖角相對。新床也需放置一些吉利好兆頭的物品在床上,例如百合、紅棗、蓮子,意喻百年好合,早生貴子等。
二:婚禮進行中的儀式禮節(jié)(正婚禮)
1、迎親時的禮節(jié)禁忌(即親迎):
男方按照當初雙方商定好的“請期”時間去迎親?!坝H”的人數(shù)忌雙數(shù),女方送嫁的人數(shù)要逢雙。這樣表示男家“單”去“雙”回,添丁添口,女方雙數(shù)表示“雙雙對對”,寓意著白頭偕老。如若在迎親途中遇到另一迎親車隊,這情況叫“喜沖喜”需互放鞭炮或由雙方媒人互換事先預(yù)備好的花朵來化解。
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農(nóng)歷二月初二俗稱“龍?zhí)ь^”,傳說是龍?zhí)ь^的日子。
此時,陽氣回升,大地解凍,春耕將始,正是運糞備耕之際。
對河北文化感興趣的你,讓我們一起來看看在河北二月二的時候都有哪些風(fēng)俗習(xí)慣吧!
習(xí)俗之一:
龍?zhí)ь^今天人們大多熟知“二月二龍?zhí)ь^”,但是很少人知道這句諺語還有下文,“二月二龍?zhí)ь^;大倉滿小倉流”,一語道破了人們在二月二節(jié)日中祈龍賜福、保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好愿望。農(nóng)歷二月已進入仲春季節(jié),此時陽氣上升,草木萌動,農(nóng)民要春耕播種,土壤干燥急需甘霖滋潤。諺語有“龍不抬頭天不雨”之說,因此,農(nóng)人企盼傳說中的龍此時能升天抬頭,抖動龍身降下一場透雨,以滋潤缺水的土壤。
習(xí)俗之二:
照房梁在北京民間有民諺說“二月二照房梁”,蝎子蜈蚣無處藏“,老百姓要在這天驅(qū)除害蟲,點著蠟燭,照著房梁和墻壁驅(qū)除蝎子、蜈蚣等,這些蟲兒一見亮光就掉下來被消滅了。龍?zhí)ь^這一天進行驅(qū)蟲活動的習(xí)俗主要流行于我國北方地區(qū),人們舉行一些含有驅(qū)蟲意味的活動,如用棍棒、掃帚或者鞋子敲打梁頭、墻壁、門戶、床炕等,以避蛇蝎、蚰蜒、老鼠等蟲物。
習(xí)俗之三:
吃龍鱗二月二日既然是”龍?zhí)ь^“之時,許多食品就與龍扯在一起。北京一帶,這天多食春餅,叫做吃”龍鱗“,比較講究的食用時還搭配”合菜“。合菜是將瘦肉絲與菠菜、蒜黃等菜蔬合炒而成,吃時將春餅一分為二,抹上甜面醬、配上大蔥,再夾上合菜,卷成筒狀而食。北方地區(qū)還實興食用面條、水餃等。
二月二這天不僅要吃餅吃面條,婦女還不能做針線活,怕傷害了龍的眼睛。
清末的《燕京歲時記》說:”二月二日……今人呼為龍?zhí)ь^。是日食餅者謂之龍鱗餅,食面者謂之龍須面。閨中停止針線,恐傷龍目也。“習(xí)俗之四:剔龍頭二月二剃頭是許多地方的風(fēng)俗,謂之”剃龍頭“,一直到今天,二月二這天理發(fā)店里還是人滿為患。之所以選擇二月二剃頭,一方面是因為俗信”正月里不剃頭,剃頭死舅舅“,經(jīng)過一個多月的時間,頭發(fā)已經(jīng)變長;另一方面是取龍?zhí)ь^之吉意,祝愿兒童長大以后有出息。
其實”正月里剃頭死舅舅“屬于誤傳。不剪頭是”思舊“,這是從明末清初開始流傳的風(fēng)俗。據(jù)了解,因明清兩朝發(fā)式不同,明末清初,清朝命令所有國民必須剪發(fā)。當時有人為懷念明朝,就在正月里不剪發(fā)以表示”思舊“,但又不能公開與清朝政府對抗,于是就有了”正月里剃頭死舅舅“的說法,并一直流傳到現(xiàn)在。
每個地方過年的時候多多少少習(xí)俗都會不一樣。你很了解自己當?shù)亓?xí)俗之后,有沒有想過要了解了解別的城市的習(xí)俗呢?這次小編想帶著你一起來了解了解河北過年的習(xí)俗,也讓你了解了解這個傳統(tǒng)節(jié)日??纯从惺裁锤銈儺?shù)夭灰粯拥奶厣?/p>
河北各地春節(jié)習(xí)俗——承德
“二十三糖瓜黏,二十四掃房日,二十五磨豆腐,二十六宰年豬肉,二十七殺年雞,二十八把面發(fā),二十九滿街走,三十晚上,除夕守歲,玩一宿。”這句在承德流傳很久的諺語將年根兒底下人們的生活演繹得緊張而有序。
大家每逢過年要準備許多好吃的東西,如磨豆腐、蒸豆包、蒸年糕等?!白龆垢羞@么幾道工序,洗豆子、磨豆子、加熱水、過包、燒開了點鹵水、壓包,一般來說一斤豆子能出兩斤半豆腐?!倍垢瘎傋龀鰜恚蠡锏谝患戮褪浅詿釡垢?,新鮮嫩滑的豆腐,蘸著辣椒吃,再喝上一口濃濃的豆?jié){,那可是別有風(fēng)味啊。
吃飽了,喝足了,人們就開始接著做凍豆腐、炸豆腐了。承德本地人講究將過年食用的主食提前做好,存起來,過年時親朋好友來了,主食一熱再炒上幾道下酒菜,一桌佳肴就端上桌了。
承德過年還講究貼“春條”(也叫炕條),長長的春條上至房梁下至炕沿,上面寫上“宜入新春樂,財神家中坐,金子堆成堆,元寶垛一垛,人財兩旺好,老少齊安樂,大吉大利”。
趕年集,購置各種春節(jié)食品、雜貨、香燭、鞭炮,還有給孩子買的新衣服,這都是大家必不可少的事,每到這時,集市上就人流如潮,熱鬧非凡。
承德又稱寺廟之城,因此廟會與民間節(jié)日相互輝映,也就成了承德民俗風(fēng)情中的一大亮點。
正月十五,元宵節(jié)。這天各式的燈籠就成了主角,到處懸燈結(jié)彩,火樹銀花。在雙峰寺附近的老年溝,人們會用面做成碗狀,晾干后插上棉花,倒點油,到晚上7時多,就開始“撒路燈”的活動,祈求一年出行平安。
到了正月二十五,這天家家戶戶于天亮之前在院內(nèi)用火灰畫幾個囤形,中間撒上小米,以象征倉滿囤流,來年生活富足。從這天以后,年味就會悄然淡下來。
河北各地春節(jié)習(xí)俗——張家口
在張家口,一進入臘月,人們就該盤算著這年的大年該怎么過了。各家先是開始清掃房屋,拆洗被褥,接著,男男女女趕緊剃頭理發(fā),因為在這里有正月不能理發(fā)的禁忌。接下來,就是做豆腐、壓粉條,動干鍋炸麻花,蒸年糕、蒸饅頭,許多人家要在臘月里置辦上半個正月的飯。而一到正月,尤其是初一到初十,各家各戶不能吃“賴飯”,即不好的飯,天天吃臘月里置辦的年飯,預(yù)示著來年天天有好飯吃。
等年飯置辦得差不多了,又是該“辦大年”的時候了,“辦大年”就是買年貨,花生、瓜子、紅棗、核桃、糖果、點心,有錢的人家再買些雞鴨魚肉,還有過年的花炮,這就是辦大年了。
進入了臘月的二十七八了,就開始貼對聯(lián)了。許多莊戶人家,把紅對聯(lián)貼滿整個院落,雞窩上、豬棚旁、甚至農(nóng)用拖拉機上也要貼個“一路平安”。莊戶人家并不注重對聯(lián)里寫著什么,就是圖個喜慶、紅火。
除了貼對聯(lián),許多人家還要貼好多大紙、常千,大紙就是把紅黃藍綠各色彩紙裁成七八寸見方的紙塊,再把剪成齒狀的三四寸紙條粘在其兩個下角,四塊一幅,每塊紙上寫一個字,照字的順序貼在門頭上,如“春滿人間”等,猶如對聯(lián)的橫幅。常千,就是用彩色的紙裁成略小于大紙的四方塊,紙面上鏤空各種圖案,而后各種花色成排搭配貼到房檐下,晾衣繩上,把整個院打扮得五彩繽紛。
到大年三十兒下午,就是每家要好好吃一頓年夜飯的時候了。吃年夜飯之前,要放個二踢腳炮,農(nóng)家把一些貢品擺在院落一個干凈的地方,意思是請神主,忙了一年了,他們要讓神主先享用年夜飯,之后他們再吃。到了晚上,每家的家庭主婦要把家里人初一要穿的新衣服全部從柜子里拿出來,把要準備的年貨也統(tǒng)統(tǒng)拿出來,因為,三十兒這天晚上是不能開箱開柜子的,也不能揭甕揭缸,老人們說,這樣做是免得放走了“金馬駒”。
八大集鎮(zhèn)看窗花
在舊時的蔚縣,一進入臘月,逢每月農(nóng)歷的三六九,蔚州縣城、代王城、西合營等八大集鎮(zhèn)便開始熱鬧起來,而這個時候,集鎮(zhèn)上唱主角的便非窗花莫數(shù)了。
那時,集市上擺滿了窗花,地攤上用黑布襯底,上面也是窗花。趕集的老鄉(xiāng)們看了這家,再看那家,比比這家,再評評那家,看看誰家剪得最好,等到把整個集市上的窗花都逛個遍,才肯買下自己最喜歡的。
對于許多大姑娘、小媳婦,還有一些平素喜好剪紙的老藝人來說,這更是一次取經(jīng)的好機會,當?shù)厝朔Q之為“看窗花”,并積久成習(xí)。年集實際上就是一年一度全縣窗花藝術(shù)的大檢閱、大評比、大交流,而正是這種群眾自發(fā)的大交流,使得蔚縣剪紙不斷推陳出新、人才輩出。
如今的蔚縣,集鎮(zhèn)窗花盛景已難與當年相比。但是,進入臘月,集鎮(zhèn)趕集之時,仍然是窗花最為風(fēng)光的時候了。
亮子是伴隨蔚縣剪紙而生的一個老物件了。所謂亮子,就是賣窗花的人用木框做成窗戶樣的方格子,之后再糊上紙,在每個方格子上都貼上要出售的窗花樣子。簡單地說,就是用來呈窗花樣子的。臘月的集市上豎起的一架架亮子上貼滿了各種顏色亮麗的窗花,爭奇斗艷,供老鄉(xiāng)們觀賞選擇。一旦哪一個種類的窗花賣完了,賣窗花的人就把亮子上的那個樣子撕掉,以告知買家這個已經(jīng)賣完了。
如今,在集鎮(zhèn)上,使用亮子這樣懷舊的方式來賣窗花的已經(jīng)不多了,大多以地攤代之。但是,進入臘月,與平時禮品剪紙在蔚縣盛行相比,窗花已經(jīng)在市場上占據(jù)了絕對的優(yōu)勢。蔚縣的許多老鄉(xiāng)都在這個時候選上最美的窗花帶回家,裝扮新年,而外地的窗花販子,也到蔚縣大批的購進窗花,再到各地出售。
河北各地春節(jié)習(xí)俗——衡水
在衡水的民俗中,有些人家一進臘月便開始置辦年貨,準備過年。隨著春節(jié)的日漸臨近,“年味”也越來越濃,到了臘月二十三,年節(jié)的序幕就揭開了,這一天要“過小年”,家家戶戶要在晚間送灶---把貼了一年的灶王神式蟻呂瓷盞簦然后再請一張新的灶王神使夕接灶王時貼用。
按照衡水民間舊俗,臘月二十四要掃房子,寓意掃去一年的塵穢,干干凈凈迎接新年的到來。家家戶戶把里里外外打掃一番,把習(xí)以為常的家居擺設(shè)換換位置,動動地方。室內(nèi)合適的位置上貼上五顏六色的年畫,大門上貼門神神像、春聯(lián),影壁墻上貼上福字。
過年的時候,人們把早已買來的神誓昊在各自的位置上張貼妥當,下面秉燭焚香。人們在屋內(nèi)對畫著三代宗親的祖宗圖像叩頭禮拜,以示不忘記祖先的養(yǎng)育,愿祖先佑護后人興旺長遠。人們在院子里對畫著天地全神的圖像焚香致禮,希冀在來年生活富裕平平安安。
河北各地春節(jié)習(xí)俗——邯鄲
古趙京都邯鄲,在除夕歡慶活動中,流傳著一種奇異的風(fēng)俗扔愁帽。
扔愁帽,都在除夕夜深人靜之時進行。各家和戶的大人、孩子,臨睡前,都把頭上戴過的舊帽子或舊頭巾,悄悄扔到大街上。第二天,打掃街道時,再把它們清掃到墻旮旯里,到下月十五夜晚烤“怕靈火”時燒掉。老人說,這樣做,可以扔掉一年的舊愁,迎來一年的新喜。
相傳,這一習(xí)俗,起自戰(zhàn)國末年。秦始皇打敗齊、楚等國,派大將章邯出兵趙國。趙國軍民堅守陣地,英勇抵抗,給秦軍以重大創(chuàng)傷。秦將章邯大怒,攻破趙國都城邯鄲后,對這一地方,人不分老幼婦孺,房不分官商民賈,大肆燒殺擄掠。趙國人為了逃避秦軍的殺戮,上人摘掉士巾,商人扔掉商帽,背井離鄉(xiāng),四出逃亡。
秦始皇統(tǒng)一天下后,規(guī)定了統(tǒng)一的士服士帽、商服商帽,趙國人不忘亡國的奇恥大辱,每當夜深人靜,就紛紛把秦王規(guī)定的士服士帽、商服商帽扔到大街上去。但是,那時的邯鄲已在秦的統(tǒng)治之下,很多人又因此橫遭殺戮。從此,趙國人對秦王更加怨恨。他們?yōu)榱吮苊鉄o辜的死亡,就在每年除夕之夜,以新?lián)Q舊為名,把頭上的帽子偷偷扔到大街上,說是驅(qū)趕一年的晦氣,扔舊愁、迎新喜。官府也就無可奈何了。
久習(xí)成俗后來,秦國雖已滅亡,邯鄲人并沒改變習(xí)慣,把它作為一種地方風(fēng)俗,稱之為“扔愁帽”,流傳至今。不過,今人扔帽,已沒有當年的憂愁,而是把它當作一件應(yīng)景的樂事了。
了解春節(jié)習(xí)俗