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勸學(xué)古詩翻譯(勸學(xué)古詩翻譯孟郊)

更新時間:2024-08-23 09:58:54作者:佚名

勸學(xué)古詩翻譯(勸學(xué)古詩翻譯孟郊)

  翻譯

  起初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說:“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多,誰能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為有很大的好處?!眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習(xí)。

  等到魯肅到尋陽的時候,和呂蒙論議國家大事,魯肅驚訝地說:“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個吳縣的阿蒙了!”呂蒙說:“與讀書的人分別幾天,就要用新的眼光來看待,兄長怎么認(rèn)清事物這么晚??!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。

勸學(xué)古詩翻譯

  《孫權(quán)勸學(xué)》原文

  初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。

  及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

  《孫權(quán)勸學(xué)》注釋

  1、此文選自《資治通鑒》卷六十六,文題為后人所加。孫權(quán)(182—252),字仲謀,吳郡富春(今浙江富陽)人,三國時吳國的創(chuàng)建者,黃龍元年(222)稱王于武昌(今湖北鄂城),國號吳,不久遷都建業(yè)(如今在江蘇南京),229年稱帝。

  2、初:當(dāng)初,起初,這里是追述往事的習(xí)慣用詞。

  3、謂……曰:謂,告訴;連用表示“對……說”。

  4、呂蒙(178—219),字子明,三國時吳國名將。汝南富陂(今安徽省阜南縣東南)人,東漢末孫權(quán)手下的將領(lǐng)。

  5、卿:古代君對臣或朋友之間的愛稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。

  6、當(dāng)涂:當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán)。當(dāng):掌管,主持。“涂”通“途”,道路,仕途。

  7、掌事:掌管政事。

  8、辭:推托、推辭。

  9、孤:古時王侯的自稱。

  10、治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。治,研究。經(jīng),指《周易》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《春秋》等書籍。

  11、博士:古代專門掌管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。

  12、邪(yé):后寫作“耶”,語氣詞,表示反問或疑問的語氣。

  13、但:只,僅。

  14、涉獵:粗略地閱讀。

  15、見往事:了解歷史。見,了解;往事,指歷史。

  16、耳:語氣詞,表示限止語氣,罷了。

  17、孰若:與……相比如何;誰像(我)。孰:誰,哪個;若:比得上。

  18、就學(xué):指從事學(xué)習(xí)。就:動詞表趨向,從事,進入。

  19、及:到了……的時候。

  20、尋陽:縣名,在今湖北黃梅西南。

  21、者:用在時間詞后面,不譯。

  22、才略:(軍事方面或政治方面的)才干和謀略。

  23、非復(fù):不再是。復(fù):再,又。

  24、吳下阿蒙:指在吳下時的沒有才學(xué)的呂蒙。吳下,指吳縣,如今江蘇蘇州。阿蒙,呂蒙的小名,名字前加"阿",有親昵的意味?,F(xiàn)指才識尚淺的人。

  25、士別三日:與讀書的人分別幾天。三:幾天,這里指“幾”。士:積學(xué)修德之人。

  26、即:就。

  27、更(gēng):另外,重新。

  28、刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。刮目:擦擦眼睛。待:對待,看待。

  29、大兄:長兄,這里是對同輩年長者的尊稱。

  30、見事:認(rèn)清事物。見,認(rèn)清,識別。

  31、遂:于是,就。

  32、拜:拜見。

  33、別:離開。

勸學(xué)古詩翻譯

  《孫權(quán)勸學(xué)》賞析

  此文記敘了三國時期呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí),才略有了驚人的長進,并令魯肅為之嘆服、與之“結(jié)友”的故事,說明了人應(yīng)當(dāng)好學(xué)、只要肯學(xué)習(xí)就會有進步的道理,突出了學(xué)習(xí)的重要性。

  全文簡練生動,首重以對話表現(xiàn)人物,對話言簡意豐,生動傳神,極富表現(xiàn)力,毫無冗繁之處,更是運用了側(cè)面烘托及對比的手法來塑造人物形象,突出了人物的風(fēng)采。

  《孫權(quán)勸學(xué)》作者

  司馬光(1019~1086),北宋時期著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西運城安邑鎮(zhèn)東北)人,字君實,號迂叟,世稱涑水先生。宋仁宗寶元元年(1038),中進士甲科。宋英宗繼位前任諫議大夫,宋神宗熙寧初拜翰林學(xué)士、御史中丞。北宋熙寧三年(1070年),因反對王安石變法,出知永興軍。次年,判西京御史臺,居洛陽十五年,專門從事《資治通鑒》的編撰。哲宗即位,還朝任職。元豐八年(1085),任尚書左仆射兼門下侍郎,主持朝政,排斥新黨,廢止新法。數(shù)月后去世。追贈太師,溫國公,謚文正,著作收錄于《司馬文正公集》中。

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