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阿難。彼善男子。當(dāng)在此中。得大光耀。其心發(fā)明。內(nèi)抑過分。忽于其處。發(fā)無窮悲。如是乃至。觀見蚊虻。猶如赤子。心生憐愍。不覺流淚。

‘阿難’，‘彼善男子’：這個善男子，‘當(dāng)在此中’：在這個情形的時候，‘得大光耀’：他得著一種大的光耀，很光明的?！湫陌l(fā)明’：他的心里，自自然然就生出來一種的感想。

‘內(nèi)抑過分’：因為他總過分強(qiáng)制自己這種思想，太過了，就在這個內(nèi)抑過分的時候，‘忽于其處，發(fā)無窮悲’：在這個地方，他就發(fā)生一種悲愍的心，一種無窮的悲。他悲什么呢？就悲愍眾生。

‘如是乃至，觀見蚊虻’：他就觀見蚊蟲和虻蟲，這種很小的東西，‘猶如赤子’：他看見這個小的生命，就好像他自己的小孩子一樣。赤，是說小孩子的顏色是紅色的。所以他看見蚊蟲，也像他的小孩子那樣地愛惜；看見虻蟲，也像他小孩子那么愛惜。‘心生憐愍’：他心里生出一種憐愍心，‘不覺流淚’：噢！他也不知不覺就哭起來了。

此名功用。抑摧過越。悟則無咎。非為圣證。覺了不迷。久自消歇。若作圣解。則有悲魔。入其心腑。見人則悲。啼泣無限。失于正受。當(dāng)從淪墜。

‘此名功用’：這是用功偶爾有的情形，這叫功用，用功用出來的。為什么有這種情形呢？就因為‘抑摧過越’：這么你抑制得太厲害了，所以有這種情形發(fā)生。

‘悟則無咎’：你如果明白了，??！我怎么這么無緣無故就哭起來了呢？這個境界應(yīng)該改。你明白了，這就沒有關(guān)系，不要緊了。

‘非為圣證’：這個不是圣證，不是說，你得到同體大悲了。不是看見蚊蟲和這個小小的生命，都拿它當(dāng)自己的兒子那么看待，這真是同體大悲了，這不是的。

‘覺了不迷’：你若能覺悟而明白它，不迷惑于這種境界上，‘久自消歇’：時間久了，就沒有了。

‘若作圣解’：假設(shè)你說，我現(xiàn)在有同體大悲心了，這可是我修行成功了。‘則有悲魔入其心腑’：你這么一想，就有悲魔來了。什么悲魔？專門好哭的，見著人就哭！這是悲魔入其心腑，到他心里頭去，附到他身上，怎么樣呢？‘見人則悲’：見人就哭起來了，‘啼泣無限’：這哭得不知怎么那么悲。

‘失于正受’：這修定的善男子，就失去正定正受了，‘當(dāng)從淪墜’：應(yīng)該墮地獄了。你跟著這魔王跑，就會墮地獄的。

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