圣誕老人的故鄉(xiāng),孩子們的向往之地(傳說中圣誕老人的故鄉(xiāng)在哪里)
2023-07-13
更新時(shí)間:2023-07-13 10:08:18作者:佚名
1、蒙古包的特點(diǎn),你能想到嗎
2、一想到開學(xué)就頭疼的星座
3、蒙古族服飾特點(diǎn):防風(fēng)抗寒色彩鮮艷
4、蒙古族民歌的特點(diǎn)與風(fēng)格
5、哈薩克氈房與蒙古包的區(qū)別都有什么
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草原人就從來不用狼皮做褥子。蒙古人敬狼啊,不敬狼的蒙古人就不是真蒙古。草原蒙古人就是被凍死也不睡狼皮。但是蒙古人睡覺時(shí)用蒙古包的,蒙古包在大家印象中是草原的標(biāo)志,你知道蒙古包有哪些特點(diǎn)嗎?本期蒙古族文化為你解析。
特點(diǎn)
1、蒙古包的最大優(yōu)點(diǎn)是易拆易裝,便于搬遷,符合游牧經(jīng)濟(jì)生活。一頂蒙古包只需要兩峰駱駝或一輛勒勒車就可以運(yùn)走,兩三個(gè)小時(shí)就能搭蓋起來。再就是可以就地取材,就地制造,民間手工藝人就能制作。還有,蒙古包看起來外形雖小,但包內(nèi)使用面積卻很大,而且室內(nèi)空氣流通和采光條件好,冬暖夏涼,不怕風(fēng)吹雨打。很適合于經(jīng)常移場放牧的游牧民居住和使用。
2、蒙古包是東南向而設(shè)的。這與古代北方草原民族的崇尚太陽,有朝日之俗有關(guān)。但這種東南向習(xí)慣不僅是一種信仰,更多的是為抵御嚴(yán)寒和風(fēng)雪,包含著草原人民適應(yīng)自然環(huán)境的智慧和創(chuàng)造,因?yàn)樗麄兙幼≡诟吆貛?,冬季又多西北風(fēng)。
3、蒙古包通體呈現(xiàn)白色
4、蒙古包獨(dú)特的造型,具有計(jì)時(shí)功能。這是蒙古包與其他居室相區(qū)別的一大特點(diǎn)。
5、蒙古包是完全生態(tài)和環(huán)保的居室
二、蒙古包的構(gòu)成
蒙古包主要由架木、苫氈、繩帶三大部分組成。制作不用泥水土坯磚瓦,原料非木即毛,可謂建筑史上的奇觀,游牧民族的一大貢獻(xiàn)。
蒙古包的架木:蒙古包的架木包括陶腦、烏尼、哈那、門檻。
苫氈的裁制:
由頂氈、頂棚、圍氈、外罩、氈門、氈門頭、氈墻根、氈幕等組成。
頂氈
頂氈是蒙古包的頂飾,素來被看重。頂氈是正方形的,四角都要綴帶子,它有調(diào)節(jié)空氣新舊、包中冷暖、光線強(qiáng)弱的作用。頂氈的大小,以正方形對(duì)角線的長度決定。裁剪時(shí),以陶腦橫木的中間為起點(diǎn),向兩邊一乍一乍地來量,四邊要用駝梢毛捻的線繚住,四邊和四角納出各種花紋,或是用馬鬃馬尾繩兩根并住縫在四條邊上,四個(gè)角上釘上帶子。
頂棚
頂棚是蒙古包頂上苫蓋烏尼的部分。每半個(gè)像個(gè)扇形,一般由三到四層氈子組成。里層叫其布格或其日布格。以陶腦的正中心到哈那頭(半個(gè)橫木加烏尼)的距離為半徑,畫出來的氈片為頂棚的襟,以半個(gè)橫木畫出來的部分為頂棚的領(lǐng),把中間相當(dāng)于陶腦了么大的一個(gè)圓挖去,頂棚就剪出來了。剪領(lǐng)的時(shí)候,忌諱把烏尼頭露出來。苫氈的制作講究看吉日。裁剪的時(shí)候,都分前后兩片,銜接的地方不是正好對(duì)齊的,必須錯(cuò)開來剪。這樣才能防止雨水、風(fēng)、塵土灌進(jìn)去。里層苫氈子在哈那和烏尼腳相交的地方必須要包起來,這樣外面的氈子就不會(huì)那么吃緊,同時(shí)也使蒙古包的外觀保持不變。
頂棚裁好后,外面一層周邊要鑲邊和壓邊。襟要鑲四指寬、領(lǐng)要鑲?cè)笇?。兩片相接的直線部分也要鑲邊。這樣做,可以把氈邊固定結(jié)實(shí),同時(shí)看起來也比較美觀。
圍氈
圍繞哈那的那部分氈子叫圍氈。一般的蒙古包有四個(gè)圍氈。里外三層,里層的圍氈叫哈那布其,圍氈呈長方形。
裁縫圍氈的時(shí)候,比哈納要高出一乍。圍氈的領(lǐng)部要留抽口,穿帶子。圍氈的兩腿上也有繩子。圍氈外邊露出來的部分要鑲邊和壓條。東北圍氈和東橫木相接的地方用壓條。有壓條的圍氈要壓在沒壓條的圍氈上面。圍氈的襟沒壓條,也不鑲邊。
外罩
外罩用蒙古語叫胡勒?qǐng)D日格,是頂棚上披苫的部分,它是蒙古包的裝飾品,也是等級(jí)的象征。
裁縫胡勒?qǐng)D日格的時(shí)候,其領(lǐng)正好和陶腦的外圈一般大。胡勒?qǐng)D日格的腿有四個(gè),和烏尼的腿平齊。外罩的襟多綴帶子。它的領(lǐng)和襟都要鑲邊。有云紋、蓮花、吉祥圖案,刺繡的非常美麗。胡勒?qǐng)D日格的起源很早,從前一般的人家都有,后來才變成貴族喇嘛的專利。
門
門,原指氈門,用三、四層氈子納成。長寬用門框的外面來計(jì)量。四邊納雙邊,有各種花紋。普通門多白色,藍(lán)邊,也有紅邊。上邊吊在門頭上。門頭和頂棚之間的空隙要用一條氈子堵住,有三個(gè)舌(凸出的三個(gè)氈條),也要鑲邊和納花紋。
制作帶子和圍繩:
蒙古包的帶子、圍繩、壓繩、捆繩、墜繩的作用是:保持蒙古包的形狀,防止哈那向外炸開,使頂棚、圍氈不致下滑,在風(fēng)中掀起來??傊瑢?duì)保持蒙古包的穩(wěn)固堅(jiān)定和延長壽命都有很大的關(guān)系。
圍繩,圍繩是圍捆哈那的繩子,用馬鬃馬尾制成。分內(nèi)圍繩和外圍繩。把馬鬃馬尾搓成六細(xì)股,三股左三股右搓成繩子,再用二、四、六根并排起來縫成扁的。這種圍繩的好處是能吃上勁,不伸縮。內(nèi)圍繩是蒙古包立架時(shí),在赤裸的哈那外面中部捆圍的一根毛繩。哈那的壓力很大,內(nèi)圍繩的質(zhì)量一定要特別結(jié)實(shí)。內(nèi)圍繩一旦斷裂或沒有捆緊,哈那就會(huì)向外撐出來,陶腦下陷,蒙古包就有倒塌的危險(xiǎn)。外圍繩捆在圍氈外面,分上、中、下三根。圍繩的顏色有的搭配得很好,搓出來是花的。外圍繩不僅能防止哈那鼓出來,還能防止圍氈下滑。
壓繩,壓繩也叫帶子,分內(nèi)壓繩和外壓繩。立架木的時(shí)候,把赤裸的烏尼橫捆一圈的繩子叫壓繩。內(nèi)壓繩蒙古包內(nèi)有四或六根,也用馬鬃馬尾搓成,較細(xì)。這些壓繩和烏尼壓繩一樣粗細(xì),防止陶腦下陷或上翹,是蒙古包頂保持原來的形狀。
外壓繩分為普通八條壓繩、網(wǎng)絡(luò)帶子和外罩帶子三種。普通壓繩比內(nèi)壓繩要粗,外壓繩用在苫氈的外面。前面四根,后面四根。網(wǎng)絡(luò)帶子和普通壓繩不同,套在頂棚上,從包四周流蘇一樣垂下來。尤其是頂棚襟邊的制作更為精致,垂下來縫壓在圍氈上。外罩帶子是有外罩的蒙古包才有的。有外罩的氈包不用其它外壓繩,外罩本身就起了包頂壓繩的作用。外罩與其說是苫氈,不如說成是壓繩更準(zhǔn)確。外罩腳上、領(lǐng)上釘?shù)膸ё樱瑢㈨斉锏慕?、鍋捆壓得更妥貼,大風(fēng)吹不起來。
捆繩和墜繩
捆繩是把相鄰兩片哈納的口綁在一起,使其變成一個(gè)整體的細(xì)繩,用駱駝膝蓋上的毛和馬鬃馬尾搓成。墜繩是陶腦最高點(diǎn)拉下的繩子。蒙古人對(duì)這根帶子分外看重,用公駝和公馬的膝毛或鬃尾搓成。大風(fēng)起時(shí)把墜繩拉緊,可以防止大風(fēng)灌進(jìn)來把氈房吹走。
哈雅布琪:
哈雅布琪,是圍繞圍氈轉(zhuǎn)一圈將其底部壓緊進(jìn)行封閉的部分。春、夏、秋三季主要由芨芨草(枯枝)、小蘆葦、木頭,冬天用氈子做成的。暖季的哈雅布琪是卷成一個(gè)圓棒形的,無風(fēng)天折起來放好,有風(fēng)時(shí)圍上。冬天用的哈雅布琪是用幾層氈子摞起來做的,上面納有花紋。
一轉(zhuǎn)眼之間,兩個(gè)月的假期就結(jié)束了。十二星座們似乎仍然意猶未盡,有的星座想努力趁著剩下的幾天干點(diǎn)什么,有的星座則火急火燎地在趕著暑假作業(yè),而有的星座則遇見人就吐糟這個(gè)暑假過得有多郁悶,一想到開頭就讓人頭疼。
接下來,就讓我們一起來瞧瞧那些一想到開學(xué)就頭疼的星座吧,或許,你也在其中哦。
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金牛座:不想交學(xué)費(fèi)
金牛座是十二星座當(dāng)中最為摳門的一個(gè)了,特別是對(duì)于金錢,他們可以說是十足的“鐵公雞”。他們不怕整天坐在教室里聽課,也努力把自己的暑假作業(yè)寫完。但是他們最討厭的就是開學(xué)要交學(xué)費(fèi),而且今年許多大學(xué)的學(xué)費(fèi)都已經(jīng)上漲了,這不是太沒有天理了嗎?當(dāng)然了,像金牛座這種極致鐵公雞,還是比較少見的。
射手座:還想再去玩
射手座是十二星座當(dāng)中最熱愛自由的一個(gè),他們的夢想就是走遍世界的各個(gè)角落,享受一下不被束縛的感覺??墒情_學(xué)一到,他們就得乖乖回到那個(gè)空氣污濁的教室,天天開始那種三點(diǎn)一線的生活。對(duì)于射手座來說,這確實(shí)是一件讓人萬分頭疼的事情,他們真想再去玩。射手座對(duì)于暑假的眷戀,應(yīng)該是學(xué)生黨最熟悉的感覺吧。
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蒙古族服飾也稱為蒙古袍,主要包括長袍、腰帶、靴子、首飾等,但因地區(qū)不用再式樣上也有所差異,但是整體上的服飾特點(diǎn)都是差不多的。今天,就讓我們通過蒙古服服飾去看看關(guān)于其服飾的特點(diǎn)。
蒙古族服飾也稱為蒙古袍,主要包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區(qū)不同在式樣上有所差異。
蒙古族服飾具有濃郁的草原風(fēng)格特色,以袍服為主,便于鞍馬騎乘。因?yàn)槊晒抛彘L期生活在塞北草原,蒙古族人不論男女都愛穿長袍。牧區(qū)冬裝多為光板皮衣,也有綢緞、棉布衣面者。夏裝多布類。長袍身端肥大,袖長,多紅、黃、深藍(lán)色。男女長袍下擺均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。
男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。喜穿軟筒牛皮靴,長到膝蓋。農(nóng)民多穿布衣,有開衩長袍、棉衣等,冬季多氈靴烏拉,高筒靴少見,保留扎腰習(xí)俗。男子多戴藍(lán)、黑褐色帽,也有的用綢子纏頭。
女子多用紅、藍(lán)色頭帕纏頭,冬季和男子一樣戴圓錐形帽。
未婚女子把頭發(fā)從前方中間分開,扎上兩個(gè)發(fā)根,發(fā)根上面帶兩個(gè)大圓珠,發(fā)稍下垂,并用瑪瑙、珊瑚、碧玉等裝飾。還有比較有特色的是蒙古族摔跤服。
蒙古族摔跤服是蒙古族服飾工藝。摔跤比賽服裝包括坎肩、長褲、套褲、彩綢腰帶,坎肩袒露胸部。
長褲寬大。套褲上圖案豐富,一般為云朵紋、植物紋、壽紋等。圖案粗獷有力,色彩對(duì)比強(qiáng)烈。內(nèi)褲肥大,用10米大布特制而成,利于散熱,避免汗?jié)褓N于體表;也適應(yīng)摔跤角力運(yùn)動(dòng)特點(diǎn),使對(duì)手不易使用纏腿動(dòng)作。
套褲用堅(jiān)韌結(jié)實(shí)的布或絨布縫制。膝蓋處用各色布?jí)K拼接組合縫制圖案,紋樣大方莊重,表示吉祥如意。服裝各部分配搭恰當(dāng),渾然一體,具有勇武的民族特色。
蒙古族現(xiàn)主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū),其余分布在新疆、青海、甘肅、遼寧、吉林、黑龍江等省區(qū)。蒙古族最為有名的還是他們的豪邁歌聲,給人留下了深刻印象。本期小編就帶你去蒙古族文化看看蒙古族民歌的特點(diǎn)與風(fēng)格。
蒙古族民歌以聲音宏大雄厲,曲調(diào)高亢悠揚(yáng)而聞名。這與內(nèi)蒙古地域廣闊,地處草原有關(guān)。蒙古地區(qū)又被稱為歌的海洋,不論你走到什么地方,都能聽到優(yōu)美動(dòng)人的歌聲。蒙古族民歌作為蒙古族文化的重要載體經(jīng)過世代相傳和積淀,給后人留下的不僅是藝術(shù),而且是靈魂和精神,是智慧和聰明。
長調(diào)民歌:長調(diào)民歌是反映蒙古族游牧生活的牧歌式體裁,是在長期的實(shí)踐中形成了一種字少腔多,高亢悠遠(yuǎn)、且拖腔悠揚(yáng)、舒緩的歌曲。長調(diào)歌曲在旋律上來看,樂句氣息悠長,氣勢連貫,旋律起伏很大,音域也比較寬廣。
從節(jié)奏上來看,一般節(jié)奏舒緩自由,字少腔長,可任意發(fā)揮,強(qiáng)弱的關(guān)系也不明顯,歌曲雖有小節(jié)線劃分,但實(shí)際演唱起來并不受限制,往往在一些地方運(yùn)用延長音,使音樂更加連綿不斷,意韻更濃有較長大的篇幅,節(jié)奏自由,氣息寬廣,情感深沉并有獨(dú)特而細(xì)膩的顫音裝飾。
短調(diào)民歌:與長調(diào)民歌明顯不同的是,短調(diào)民歌篇幅較短小,曲調(diào)緊湊,節(jié)奏整齊、鮮明,音域相對(duì)窄一些。短調(diào)一般是兩行,有韻的兩句式或四句式,節(jié)拍比較固定。歌詞簡單,但不呆板,其特點(diǎn)在音韻上廣泛運(yùn)用疊字。短調(diào)民歌主要流行于蒙漢雜居的半農(nóng)半牧區(qū)。
蒙古族和哈薩克族都是我國古老的游牧民族,他們逐水草而居,游牧到哪里,家就搬到哪里,由于需要頻繁遷徙,住房就必須能夠隨意移動(dòng),蒙古包就是這種活動(dòng)房屋的一個(gè)代表,而哈薩克族人住的氈房(又稱哈薩包),因?yàn)橥庑谓?,不了解的人往往容易將它與蒙古包混淆。那么,今天我們就來學(xué)習(xí)哈薩克族文化,了解二者之間的區(qū)別。
蒙古包呈圓形,一般高為3.3米至5米,其架設(shè)一般是在水草適宜的地方,根據(jù)包的大小先畫一個(gè)圈,再沿著畫好的圓圈將哈那(即蒙古包的木制骨架,由2.5米長的柳條交叉編成)架好,再加上頂端的烏尼(即蒙古包頂端的傘形骨架,為3.2米長的柳條棍),接著將哈那和烏尼按圓形銜接在一起綁架好,然后在頂上和四周覆蓋一至兩層厚厚的毛氈,之后用馬鬃或駝毛擰成的繩子捆綁好,頂端開一“套瑙”,意思是天窗,可以起到排煙、通氣、照明、采光的作用,蒙古包就此大功告成了。
而氈房,在哈薩克語里稱為“宇”,它已有兩千多年的歷史。一般而言,哈薩克氈房分為大和小兩種,簡易的小氈房又稱為“闊斯”,它容易搭建,整體就是一個(gè)圓錐形,只不過在房墻數(shù)量上,有四塊、六塊、八塊甚至更多一些的區(qū)分。
大氈房就復(fù)雜得多。它一般由圍墻、房桿、頂圈、房氈和門組成。大氈房的上部是圓弧形,下部為圓柱形,頂部有天窗,覆蓋上活動(dòng)的氈子,用于通風(fēng)。大氈房最為復(fù)雜的部分是骨架結(jié)構(gòu),骨架結(jié)構(gòu)部分又分為格架、支撐桿、頂圈和門四部分,格架又分為兩種式樣,一種是風(fēng)眼式柵欄,排列稀疏且輕便,易于拆卸;另一種叫網(wǎng)眼式柵欄,格眼細(xì)密,結(jié)實(shí)堅(jiān)固,可以抵御大風(fēng),但相對(duì)笨重。
哈薩克氈房一般高3米左右,占地面積20-30平方米。四周是環(huán)形的氈墻,上面是圓形的屋頂。氈房的骨架是戈壁灘上的紅柳木做的,這種紅柳木堅(jiān)固又極富韌性,能起到很好的支撐和固定作用。氈房的穹頂由幾十根撐桿搭成,屋架搭好之后再在圍墻和頂部鋪設(shè)毛氈。氈房的骨架做好之后,還要在外圍加設(shè)一道彩色的墻籬,墻籬是一種有對(duì)稱花紋的草簾,是用同樣大小、長短和粗細(xì)的芨芨草編織而成的,這使氈房顯得更加漂亮、大方。另外,橫豎交錯(cuò)成菱形的圍墻也是用紅柳木做的,連接的材料是牛皮繩和牛筋;門框和門用松木制作。
蒙古包和哈薩克氈房最直觀的區(qū)別,就是看建筑是圓形頂還是尖錐形頂,如果圓球形頂?shù)木褪敲晒虐?,而類似尖錐形的則是哈薩克氈房。整體來看,哈薩克氈房比蒙古包顯得要小巧,頂部要尖一些,而蒙古包下部是規(guī)整的圓柱型,上部是三角型。另外,哈薩克族人搭建氈房用的支桿是一頭彎的穹窿狀,他們將此彎頭綁在氈房的墻架上;而蒙古族人在搭建蒙古包時(shí),用來支撐蒙古包圓形頂部的桿子兩頭都是直的,直接就搭架在墻架上,并且桿子數(shù)目要比哈薩克氈房用得多一些。此外,哈薩克氈房的門一般都向東開,而蒙古包的門一般都向南開。
結(jié)束語:蒙古包這樣的建筑形式,易搭易卸易移動(dòng),適于牧民輪牧走場居住,其制作技藝體現(xiàn)了蒙古民族獨(dú)特的審美觀與高超的技能;而哈薩克氈房不僅攜帶方便,而且堅(jiān)固耐用,住居舒適,并具有防寒、防雨、防地震的特點(diǎn)。房內(nèi)空氣流通,光線充足,深受哈薩克牧民喜愛,是哈薩克先民在早期艱苦游牧生活中經(jīng)濟(jì)實(shí)用的重要?jiǎng)?chuàng)造,二者都凝聚了先人高度的生活智慧。
哈薩克服飾蒙古族民歌特點(diǎn)哈薩克民歌1000首歌