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文章目錄：

1、養(yǎng)魚(yú)風(fēng)水：龍魚(yú)是不是風(fēng)水魚(yú)？

2、養(yǎng)魚(yú)風(fēng)水：家里養(yǎng)魚(yú)有什么講究

3、養(yǎng)魚(yú)風(fēng)水：養(yǎng)魚(yú)數(shù)量與風(fēng)水的關(guān)系

4、養(yǎng)魚(yú)風(fēng)水：養(yǎng)魚(yú)數(shù)量的講究

5、風(fēng)水存在嗎，風(fēng)水是不是迷信

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1、養(yǎng)魚(yú)風(fēng)水：龍魚(yú)是不是風(fēng)水魚(yú)？

龍魚(yú)，形似龍身，所以成為了陽(yáng)宅風(fēng)水魚(yú)的重要角色，在華人地區(qū)，龍魚(yú)也非常流行，因?yàn)榇蠖鄶?shù)的人是將它視為風(fēng)水魚(yú)來(lái)飼養(yǎng)，由于龍魚(yú)具有吉祥、可治邪、鎮(zhèn)家宅、押運(yùn)、帶財(cái)?shù)蕊L(fēng)水作用，所以達(dá)官貴人莫不視龍魚(yú)為風(fēng)水魚(yú)。

關(guān)于龍魚(yú)破惡風(fēng)水、招財(cái)路的傳說(shuō)

在泰國(guó)百姓中，對(duì)于久婚而沒(méi)有生子夫婦，流行飼養(yǎng)供奉龍魚(yú)，祈求能帶來(lái)子息，而結(jié)果往往如其所愿，達(dá)到生子目的，更使得他們深信不疑，而競(jìng)相告之此得子方法。

在印尼，有位富商，由于生意上往來(lái)客戶極多，資金周轉(zhuǎn)金額龐大，其中有位同業(yè)，平日信用良好，向其周轉(zhuǎn)金額約二干萬(wàn)元，當(dāng)時(shí)富商未即刻答應(yīng)，而說(shuō)明日再給予答復(fù)。此富商有詞養(yǎng)一尾紅龍魚(yú)，平日悉心照顧，而這尾紅龍也長(zhǎng)得極為漂亮，但當(dāng)晚，此紅龍魚(yú)卻從僅有的一點(diǎn)投餌空隙，躍出水箱而亡；次日該富商見(jiàn)此情景，認(rèn)為紅龍是向他死諫，不要將金錢(qián)借人周轉(zhuǎn)，而拒絕了同業(yè)的借款。過(guò)不了多久時(shí)日便從報(bào)紙上看到，該同業(yè)惡性倒閉，卷款潛逃，而躲過(guò)了失財(cái)之災(zāi)。

在臺(tái)灣三重，有位王姓建筑商，平日即深信命理之學(xué)，有一天，他飼養(yǎng)的紅龍魚(yú)，居然無(wú)緣無(wú)故暴斃，該王姓建筑商，對(duì)此事一直疑惑不解，細(xì)想近日來(lái)也未曾發(fā)生過(guò)任何不祥事情，于是便去找算命者問(wèn)運(yùn)道，當(dāng)時(shí)并未將此事告知，而該算命的經(jīng)過(guò)一番沉思，心想依其命理，在今日以前，應(yīng)有生命之劫，而該建筑商卻能無(wú)恙，便問(wèn)他有沒(méi)有飼養(yǎng)龍魚(yú)，使得王姓建筑商聞言大驚，而悟到此乃龍魚(yú)押運(yùn)，避過(guò)此劫數(shù)。

在臺(tái)北，有一家水族館專營(yíng)龍魚(yú)買(mǎi)賣(mài)，生意興隆，稱得上是龍魚(yú)大戶，但依風(fēng)水而言，此乃生意上的惡風(fēng)水地，除了葬儀業(yè)外，其它各行各業(yè)都不會(huì)興盛，但該水族館卻能生意發(fā)達(dá)，筆者曾就此問(wèn)題請(qǐng)教該水族館負(fù)責(zé)人，而此水族館負(fù)責(zé)人答到，此乃因其深信，龍魚(yú)能破惡風(fēng)水而招財(cái)路所致。

容易養(yǎng)、成長(zhǎng)快、壽命長(zhǎng)

根據(jù)飼養(yǎng)者代代相傳，龍魚(yú)是一種容易飼養(yǎng)的觀賞魚(yú)，只要平常注意水質(zhì)、溫度、喂食方法，而不必刻意的照顧，它的存活率極高，壽命也極長(zhǎng)，不是一般觀賞魚(yú)所能比擬，最長(zhǎng)壽的紀(jì)錄是活過(guò)三代，也就是百年之生命。

知心的魚(yú)

與龍魚(yú)之互動(dòng)是可以訓(xùn)練的，但須從幼魚(yú)時(shí)期開(kāi)始，例如用手喂食，成長(zhǎng)后可以伸手入水與龍魚(yú)親昵互動(dòng)，而不會(huì)遭龍魚(yú)咬傷。如果主人不悅，龍魚(yú)自然會(huì)躲于一旁，不像平常優(yōu)游于水族箱之中，不敢造次。曾經(jīng)有人想將他飼養(yǎng)的龍魚(yú)，贈(zèng)送給他的朋友，給果此魚(yú)躲于一旁，終日不食，但主人仍決意送走，在要送走的前一天，此魚(yú)竟躍出水箱而殞命，由此可知龍魚(yú)有它的感情世界，如此形容可能夸大，但相信只要是飼養(yǎng)過(guò)龍魚(yú)的玩家都可以感受到它的感情，你說(shuō)呢？

2、養(yǎng)魚(yú)風(fēng)水：家里養(yǎng)魚(yú)有什么講究

許多人喜歡在家里面養(yǎng)魚(yú)，只是因?yàn)轲B(yǎng)魚(yú)寓意著年年有余的意思，希望可以旺全家的財(cái)運(yùn)，提升全家的風(fēng)水。但是許多家庭卻并不了解養(yǎng)魚(yú)風(fēng)水中的一些禁忌或講究。

今天，就為大家講解家里養(yǎng)魚(yú)都有哪些講究？

風(fēng)水上認(rèn)為，錦鯉是一種好的風(fēng)水魚(yú)種，又風(fēng)為紅白錦、三色錦、丹頂、黃金、烏鯉、金銀鱗等幾個(gè)品類。其中，丹頂最受歡迎，其頭頂正中有一紅色圓斑，是官運(yùn)亨通的標(biāo)志，有鴻運(yùn)當(dāng)頭的美稱。錦鯉長(zhǎng)壽，均齡在七十歲左右，是一種長(zhǎng)壽魚(yú)。

另外，錦鯉有識(shí)人的靈性，主人欣賞時(shí)會(huì)將頭露出水面，跟著主人走動(dòng)。因而，將錦鯉

3、養(yǎng)魚(yú)風(fēng)水：養(yǎng)魚(yú)數(shù)量與風(fēng)水的關(guān)系

在現(xiàn)代生活中，有許多人喜歡通過(guò)養(yǎng)魚(yú)來(lái)提升自身的風(fēng)水，增強(qiáng)自身的運(yùn)勢(shì)，但是大多數(shù)人對(duì)于養(yǎng)魚(yú)風(fēng)水卻并不是十分的了解，經(jīng)常會(huì)犯一些養(yǎng)育風(fēng)水中的禁忌。

今天，就為大家來(lái)講解養(yǎng)魚(yú)數(shù)量與風(fēng)水的關(guān)系。

養(yǎng)魚(yú)數(shù)量與風(fēng)水的關(guān)系

養(yǎng)魚(yú)的數(shù)目除用上述方法確定外，還可以洛書(shū)數(shù)來(lái)配合養(yǎng)魚(yú)的數(shù)目。

一條：一白水，可以旺財(cái)。

二條：二黑土克水，不利財(cái)運(yùn)。

三條：三碧木泄水，不利財(cái)運(yùn)。

四條：四綠木，雖然泄水，但四綠為文曲星，以吉論。

五條：五黃土克水，不利財(cái)運(yùn)。

六條：六白金生水，有利財(cái)運(yùn)。

七條：七赤金生水，雖為兇星，但有相生之情，以吉論。

八條：八白土克水，但八白為左輔星為吉星。

九條：九紫火，但右弱星，為吉星，可以旺財(cái)。

十條以上除去整數(shù)，如二十條，以二條論，十五條以五條論。

當(dāng)養(yǎng)魚(yú)數(shù)量符合天地運(yùn)行河圖洛書(shū)之?dāng)?shù)，從風(fēng)水學(xué)角度來(lái)說(shuō)，天人魚(yú)容易感應(yīng)，催財(cái)源旺運(yùn)勢(shì)就更上一層樓?？梢?jiàn)養(yǎng)魚(yú)數(shù)量與風(fēng)水緊密相連。

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4、養(yǎng)魚(yú)風(fēng)水：養(yǎng)魚(yú)數(shù)量的講究

居家生活中，經(jīng)?？梢钥吹绞覂?nèi)有擺放魚(yú)缸用作美觀，但其實(shí)養(yǎng)魚(yú)也是可以影響風(fēng)水的。在養(yǎng)魚(yú)風(fēng)水中，魚(yú)的數(shù)量更是重要的一環(huán)，數(shù)量的差錯(cuò)可以直接導(dǎo)致風(fēng)水的敗壞。

那么，你知道養(yǎng)魚(yú)數(shù)量的講究都有哪些嗎？一起來(lái)看看吧。

養(yǎng)魚(yú)數(shù)量的講究

“河圖洛水”的天地生成數(shù)口訣云：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之?！备鶕?jù)以上推定，只要找出戶主的命卦五行，便可查知應(yīng)該養(yǎng)多少條魚(yú)來(lái)配合。

養(yǎng)魚(yú)的數(shù)量一般

5、風(fēng)水存在嗎，風(fēng)水是不是迷信

在一些人眼中，風(fēng)水就是迷信，那么風(fēng)水到底是不是迷信呢，風(fēng)水真的存在嗎？本期風(fēng)水文化就帶你一起去探究一下風(fēng)水是否真的存在，了解一下風(fēng)水是不是迷信，下面我們就一起來(lái)看一看吧。

相傳，風(fēng)水的創(chuàng)始人是九天玄女，相對(duì)完善的風(fēng)水是出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，距今的時(shí)間已經(jīng)是很久遠(yuǎn)了。直到今天，風(fēng)水一直流傳于世，那么，風(fēng)水真的是迷信嗎？

風(fēng)水，在古代也被稱作是“堪輿術(shù)”，它是一種相地之術(shù)即考察地理的方法，它的核心思想是人與大自然和諧相處，是一種研究大自然對(duì)人類的作用的精深的學(xué)問(wèn)，是一種趨吉避兇的術(shù)數(shù)。

早期風(fēng)水只是局限在建筑風(fēng)水上，早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則，所以我們經(jīng)常聽(tīng)到的一句話就是坐北朝南，其實(shí)從這句話中就可以看出風(fēng)水的科學(xué)性，實(shí)際上坐北朝南就是體現(xiàn)出環(huán)境對(duì)風(fēng)水的影響，因?yàn)樽背瞎庹蘸?，朝向好。從這點(diǎn)上就能夠看出風(fēng)水其實(shí)就是合理的利用自然環(huán)境。

風(fēng)水學(xué)是同地球物理學(xué)、地球磁場(chǎng)血、水文地質(zhì)學(xué)、環(huán)境景觀血、建筑學(xué)、氣象學(xué)、宇宙星體學(xué)和人體生命學(xué)等學(xué)科融合一體的綜合性學(xué)科。除了這些，我們還認(rèn)為風(fēng)水和心理學(xué)有關(guān)系，我們都知道，千百年來(lái)風(fēng)水用于趨吉避兇，能夠在心理上給我們積極作用，風(fēng)水從古至今有著很厚重的歷史文化。

風(fēng)水的思想就是把環(huán)境作為一個(gè)整體，以人為中心，尋找人與自然和諧共處的最佳渠道，它的目的是讓世間萬(wàn)物能夠相互制約，相互發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共贏。

所以風(fēng)水是一種文化，一種學(xué)說(shuō)。

但是為何如今，很多人會(huì)把風(fēng)水歸類為迷信呢？

原因在于，風(fēng)水被神化了，被迷信或民俗或者打著看風(fēng)水的一些所謂專家而包裹著，因此民間的一些風(fēng)水多是帶有一定神話色彩的多種流派的風(fēng)水，也因此讓人們更加迷惑，風(fēng)水究竟準(zhǔn)不準(zhǔn)？

古代風(fēng)水大多運(yùn)用于富貴人家，平民見(jiàn)得很少，現(xiàn)在也是這樣的情況，因此普通老百姓對(duì)之知之甚少，因此對(duì)它也多加敬畏，在心里就將它妖魔化了。

風(fēng)水本身并不迷信，只是有些看風(fēng)水的人將之迷信化，將它變得神秘，但其實(shí)它只是一種文化知識(shí)，只是一門(mén)學(xué)說(shuō)，并沒(méi)有什么妖魔鬼怪之類的怪談，只不過(guò)是長(zhǎng)期被一些不專業(yè)的風(fēng)水先生歪曲利用，在普通老百姓中間流傳開(kāi)來(lái)，也就越傳越邪。很多時(shí)候把風(fēng)水神秘化和全能化。明明都是一些生活基本常識(shí)，偏要添加無(wú)數(shù)作料，有時(shí)候甚至是的東西來(lái)虛張聲勢(shì)，嚇唬別人。其實(shí)你要是遇到的是真正專業(yè)的風(fēng)水大師，你就會(huì)明白，其實(shí)風(fēng)水是真的具有科學(xué)性的。

其實(shí)風(fēng)水本身是一個(gè)很值得宣揚(yáng)的文化，因?yàn)檎嬲娘L(fēng)水知識(shí)是讓人們更好地與自然溝通，更好地與之和諧共處，并不是人們平常了解的迷信的東西。

現(xiàn)代風(fēng)水就是以古代堪輿風(fēng)水學(xué)為依據(jù)，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)等相關(guān)學(xué)科綜合而成的學(xué)說(shuō)，這種風(fēng)水學(xué)更具有科學(xué)性和實(shí)踐性。

任何一種文化，能夠流傳幾千年，必定有其存在的真理性。人都會(huì)受環(huán)境影響，很多時(shí)候我們不了解風(fēng)水，但是只要是聽(tīng)到這兩個(gè)字就會(huì)覺(jué)得是迷信，對(duì)于自己不了解的東西盲目下斷論，本身就是一種更深層的迷信，迷信于自己的判斷力。

所以說(shuō)風(fēng)水是迷信嗎？如果你了解就不要妄下定論了。

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